Veille médiatique: A quand une liste de nos journalistes indignes de ce nom? (How about a fallen journalists scorecard?)

18 août, 2007
The Israelis say they’re actually trying to restrict our access to these areas and they say it’s too dangerous for you to be there and my response to that is that it wouldn’t be nearly as dangerous if you didn’t shoot at us when we’re clearly labelled as CNN crews and journalists. And so this must stop, this targeting of the news media both literally and figuratively must come to an end immediately. Eason Jordan
Over the last dozen years I made 13 trips to Baghdad to lobby the government to keep CNN’s Baghdad bureau open and to arrange interviews with Iraqi leaders. Each time I visited, I became more distressed by what I saw and heard — awful things that could not be reported because doing so would have jeopardized the lives of Iraqis, particularly those on our Baghdad staff. For example, in the mid-1990’s one of our Iraqi cameramen was abducted. For weeks he was beaten and subjected to electroshock torture in the basement of a secret police headquarters because he refused to confirm the government’s ludicrous suspicion that I was the Central Intelligence Agency’s Iraq station chief. CNN had been in Baghdad long enough to know that telling the world about the torture of one of its employees would almost certainly have gotten him killed and put his family and co-workers at grave risk. Working for a foreign news organization provided Iraqi citizens no protection. The secret police terrorized Iraqis working for international press services who were courageous enough to try to provide accurate reporting. Some vanished, never to be heard from again. Others disappeared and then surfaced later with whispered tales of being hauled off and tortured in unimaginable ways. Obviously, other news organizations were in the same bind we were when it came to reporting on their own workers. We also had to worry that our reporting might endanger Iraqis not on our payroll. I knew that CNN could not report that Saddam Hussein’s eldest son, Uday, told me in 1995 that he intended to assassinate two of his brothers-in-law who had defected and also the man giving them asylum, King Hussein of Jordan. If we had gone with the story, I was sure he would have responded by killing the Iraqi translator who was the only other participant in the meeting. After all, secret police thugs brutalized even senior officials of the Information Ministry, just to keep them in line (one such official has long been missing all his fingernails). Still, I felt I had a moral obligation to warn Jordan’s monarch, and I did so the next day. King Hussein dismissed the threat as a madman’s rant. A few months later Uday lured the brothers-in-law back to Baghdad; they were soon killed. I came to know several Iraqi officials well enough that they confided in me that Saddam Hussein was a maniac who had to be removed. One Foreign Ministry officer told me of a colleague who, finding out his brother had been executed by the regime, was forced, as a test of loyalty, to write a letter of congratulations on the act to Saddam Hussein. An aide to Uday once told me why he had no front teeth: henchmen had ripped them out with pliers and told him never to wear dentures, so he would always remember the price to be paid for upsetting his boss. Again, we could not broadcast anything these men said to us. (…) Then there were the events that were not unreported but that nonetheless still haunt me. A 31-year-old Kuwaiti woman, Asrar Qabandi, was captured by Iraqi secret police occupying her country in 1990 for  »crimes, » one of which included speaking with CNN on the phone. They beat her daily for two months, forcing her father to watch. In January 1991, on the eve of the American-led offensive, they smashed her skull and tore her body apart limb by limb. A plastic bag containing her body parts was left on the doorstep of her family’s home. I felt awful having these stories bottled up inside me. Now that Saddam Hussein’s regime is gone, I suspect we will hear many, many more gut-wrenching tales from Iraqis about the decades of torment. At last, these stories can be told freely. Eason Jordan (2003)
The only CNN journalist wounded in that region was Ben Wedeman, who got shot when he wandered into a crossfire. [Jordan’s] own producer, Bruce Conover, told CNN that no one could tell who shot him, as the bullets and mortars were flying in from all directions. Ed Morrisey
[Eason Jordan] made a mistake. I did not think he deserved to lose his job over it. A little context is important. He had just come back from Baghdad, 16th trip. We were on the eve of the elections there. He was extremely tense, because he thought a CNN journalist as well as other journalists were in great danger there, and he was — he praised U.S. troops for protecting CNN journalists and others, but he said, look, this is a place where we lost 63 journalists on all sides, and journalists on all sides are being — are getting killed often carelessly — and he used the word targeting. And certainly left the impression that U.S. troops were targeting journalists on the other side — Al Jazeera, for example — just as insurgents were clearly targeting American journalists. And it was a startling charge, and I think everybody in the room sort of, you know, their head swerved. But as soon as he said it, it was clear he knew he had made a mistake. He had gone too far. Used — he’d been — his emotions I think just got the better of him. And he tried to walk it back. And he tried to be — clarify it. But soon it was on the blog, and frankly, the — it just — the story just built up. David Gergen
On est allé à une conférence de presse, puis on a cherché à l’interviewer, l’interview ne s’est pas faite. Alors, on est rentré à Paris. Je ne me suis absolument pas occupé du montage de cette conférence de presse. Régis [Faucon] l’a fait… J’ai lancé le sujet comme une conférence de presse. Lui l’avait monté comme une interview. PPDA (février 1998)
Dans le jargon de la profession, les « ménages » désignent notamment les prestations des journalistes qui mettent leur notoriété au service de l’animation de débats en tous genres [congrès, conventions, séminaires, etc.]. Acrimed
Un journaliste digne de ce nom tient la calomnie, les accusations sans preuves, l’altération des documents, la déformation des faits, le mensonge pour les plus graves fautes professionnelles; (…) ne touche pas d’argent dans un service public ou une entreprise privée où sa qualité de journaliste, ses influences, ses relations seraient susceptibles d’être exploitées … La charte des devoirs professionnels des journalistes français
Respecter la vérité et le droit que le public a de la connaître constitue le devoir primordial du journaliste ; (…) le journaliste ne rapportera que les faits dont il/elle connaît l’origine, ne supprimera pas les informations essentielles et ne falsifiera pas de documents ; (…) Le journaliste s’efforcera par tous les moyens de rectifier toute information publiée et révélée inexacte et nuisible (…) Fédération internationale des journalistes

Après le Wikiscanner, ce moteur de recherche qui permet de débusquer les entreprises, organismes ou personnalités qui modifient en douce leurs notices Wikipedia …

Voici, sur le site American thinker (Randal Hoven), la liste des journalistes (63, dont quelques universitaires, politiciens ou activistes) pris en flagrant délit de faute professionnelle et pour la plupart mis à pied! (merci RTSR-Watch)

Et si on y retrouve bien Dan Rather (NBC), Eason Jordan (CNN) et même Walter Duranty (NYT) …

Pas de trace en revanche de nos …

Patrice De Beer et JC Pomonti pour leurs panégyriques du début des années 70 sur les (futurs) génocidaires khmers rouges et pour lesquels Le Monde s’est, fait rarissime (même 30 ans après), fendu d’un (demi)-mea culpa

PPDA (fausse interview de Castro pour TFI en 1991, condamné pour abus de biens sociaux dans l’Affaire Botton en 1996)

Charles Enderlin (faux reportage, pour la chaine d’Etat France 2, sur le petit Mohammed Al Dura en sept. 2000)

Sara Daniel (faux reportage, pour le Nouvel Observateur de son papa, sur de prétendus viols de jeunes Palestiniennes par des soldats israéliens).

Pascal Riché (colportage de fausses rumeurs – de viols notamment pour Libération – pendant l’Ouragan Katrina de septembre 2005)

Qui, loin d’avoir été mis à pied comme leurs collègues américains, continuent de plus belle (légions d’honneur et « ménages » compris) leurs carrières de faussaires impunis.

Sans oublier bien sûr notre Thierry Meyssan national et coqueluche des téléthons arabes pour la solution finale comme des grands raouts pacfistes et antimondialistes, fournisseur attitré de combustible pour notre antiaméricanisme national.

« Journaliste non-aligné » et président-fondateur du Réseau Voltaire, militant de choc des causes du moment, d’abord sexuelles (homosexuels, transsexuels, IVG), puis anti-religieuses (l’Opus Dei, le Pape: « Terrorisme en soutane : Jean-Paul II contre l’IVG ») et anti-extrême-droite.

Mais aussi politicien de choc (Secrétaire national du Parti radical de gauche depuis 1994 où il fait campagne pour les affairistes-politiciens (Tapie) ou la célèbre couleuse de Jospin aux présidentielles de 2002 et spécialiste des lois de purification historique (Taubira).

Et surtout bien sûr démonteur d’effroyables impostures (« L’Effroyable imposture », 2002, sur le 11 septembre + « L’Effroyable imposture 2 », 2007, sur la 2e guerre du Liban et « Le Pentagate », 2002, suite de « l’enquête » sur le 11/9 avec son acolyte Pierre-Henri Bunel, ex-officier de l’armée française ayant apparemment travaillé dans le renseignement et condamné pour trahison au profit des Serbes pendant la guerre du Kosovo).

Ainsi que nos bataillons de grands reporters spécialistes es complots et hagiographies de tout ce que la planète peut compter de tyrans et tyranneaux…

Nos Eric Laurent, ex-journaliste du Figaro et « spécialiste », pour France Culture, de politique internationale et des « faces cachées » et autres « mondes » et « dossiers » secrets » (versions filmées comprises avec son compère William Karel):

– La Face cachée du pétrole, 2006
– La face cachée du 11 septembre, 2004
– Le monde secret de Bush, 2003 : la religion, les affaires, les réseaux occultes
– La Guerre des Bush, 2003 (relations de la famille Bush avec l’entourage de Ben Laden et avec Saddam Hussein)
– Le génie de la modération : réflexions sur les vérités de l’islam, 2000 (écrit avec le roi Hassan II)
– Guerre au Kosovo, le dossier secret, 2000
– Henri Konan Bédié, les chemins de ma vie, 1999 (écrit avec ex-président ivoirien)

Et, last but not least, nos grands reporters occasionnels:

Nos Tintins-philosophes à la Foucault qui, tous frais payés par le Nouvel observateur, joua, on s’en souvient, les pompom girls pour la Révolution islamique de 1979.

Ou nos militants multicartes (Confédération paysanne, Attac), démonteurs de Mc Donald’s, arracheurs d’OGM, candidats à la présidentielle à la José Bové qui au retour de Ramallah accusa le Mossad d’être non derrière le 11/9 (ça avait déjà été fait – voir plus haut) mais des incendies de synagogues françaises (« Il faut se demander à qui profite le crime. Je dénonce tous les actes visant les lieux de culte. Mais je crois que le gouvernement israélien et ses services secrets ont intérêt à créer une certaine psychose, à faire croire qu’un climat antisémite s’est installé en France pour mieux détourner les regards. », cité par Thomas Hoffnung, Libération, 3 avril 2002)

Mais il faudrait naturellement aussi donner toute leur place à quatre institutions du journalisme à la française :

– l’agence de presse d’Etat AFP, le grossiste qui fournit tout ce beau monde en matière première

– la radio internationale RFI co-financée par le Quai d’Orsay (et son fameux et éphémère – 3 mois en 2004 – directeur Alain Ménargues, dont on se souvient, après son « scoop » de la participaion directe d’un commando israélien au massacre de Sabra et Chatila (dans son « enquête » de 2002: « Secrets de la guerre du Liban »), de la mémorable présentation, sur Radio-Courtoisie, de son livre sur le « Mur de Sharon » en octobre 2004 (« J’ai été très choqué par le Mur, j’ai été voir des gens, des rabbins, des hommes politiques, si vous regardez le Lévitique dans la Torah, qu’est-ce que c’est ? La séparation du pur et de l’impur. Un Juif pour pouvoir prier doit être pur, tout ce qui vient contrarier cette pureté doit être séparé (…) Lisez le Lévitique, c’est écrit en toutes lettres. Quel a été le premier ghetto au monde ? Il était à Venise. Qui est-ce qui l’a créé? C’est les Juifs mêmes pour se séparer du reste. Après l’Europe les a mis dans des ghettos. »)

– avec la petite dernière Télé-Chirak, France 24

le Canard enchainé lui-même qui, entre deux déballages de linge sale ou réglements de compte, joue souvent le bulletin paroissial du Quai d’Orsay ou de la DGSE

le Monde diplodocus, bible de la gauche radicale avec, derrière son directeur et hagiographe officiel de Castro Ignacio Ramonet et son rédacteur-en-chef Alain Gresh, les journalistes Michel Warschawski et Serge Halimi, la cinéaste Simone Bitton, le médecin et ancien président de Médecins sans frontières Rony Brauman, le journaliste Uri Avnery et l’historien post-sioniste Ilan Pappé …

Il y a, on le voit, de quoi faire (et on n’a même pas parlé des chercheurs-faussaires à la Pascal Boniface!) pour montrer à ces arrogants Américains qu’ils n’ont pas le monopole des journalistes véreux.

A vos souris donc!

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France-Etats-Unis: L’autre chassé croisé des dépenses de santé (Health costs’ triple whammy)

17 août, 2007

SickoCoût total deux fois plus faible (3000 dollars/habitant) contre médecins deux fois plus payés (5 fois le salaire moyen), coûts sociaux du travail plombant les entreprises et les chômeurs contre coûts élevés d’étude et d’assurance pour les médecins et forte proportion de non-assurés …

Intéressants articles, dans la presse outre-Atlantique et au-delà des outrances habituelles d’un Michael Moore, sur le débat américain actuel autour des problèmes d’assurance médicale.

Et ce non seulement dans la perspective de l’élection présidentielle américaine de l’an prochain, mais aussi par rapport à notre propre débat français (voir aussi l’article du Figaro ci-dessous) sur l’explosion des déficits de la Sécurité sociale.

Et surtout, à nouveau, pour l’impression de chassé croisé (vers une éventuelle convergence?) auquel on assiste.

Les Etats-Unis commençant à s’orienter (au moins dans certains états comme la nouvelle expérience tentée au Massachussets, l’état du candidat Romney) vers une certaine couverture universelle (vieux cheval de bataille d’une autre candidate: une certaine… Clinton!) et possiblement obligatoire (que la France elle-même n’avait pas jusqu’à très récemment avant la CMU des gouvernements Juppé puis Jospin).

Tandis que la France elle-même commence (doucement, vu le tollé soulevé par l’idée de franchise médicale) à se rendre compte de l’insolvabilité chronique et de l’injustice de son propre système étatique.

Mais, couverture universelle ou pas et au-delà des parti-pris idéologiques et du problème des petites entreprises ou des services (en France même, comme vient de le révéler tout récemment un rapport, un quart des cafés, restaurants, hôtels fraudent l’URSSAF), il est clair que le véritable problème, comme l’Amérique elle-même est en train de s’en rendre compte, est surtout, pour la majorité des déjà-assurés, celui de la logique explosion des coûts médicaux et partant des assurances à laquelle il faudra bien effectivement un jour s’attaquer.

Et ce en même temps et du fait même de l’explosion concomitante des exigences (de succès mais aussi contre les risques!) du côté des patients que nous sommes et du traitement de toujours nouvelles et plus coûteuses affections.

Si bien qu’on a affaire à un véritable cercle vicieux: avec la meilleure couverture médicale, la longévité s’accroit et nos populations vieillissent (surtout ici en Europe), d’où l’allongemnt de la période où d’utilisation maximale des services médicaux et la croissance continue des gens qui en auront besoin.

D’où la nécessité d’avertir les gens et contribuables dès maintenant qu’à moins d’une augmentation drastique de notre démographie (le retour à des familles de 3-4 enfants ou plus?) ou de l’immigration (avec les autres problèmes que ça entrainerait).

Et qu’à défaut de revenir au système primitif d’abandon de nos personnes âgées (sous l’appellation modernisée d’euthanasie – même si on pourrait aussi faire quelque chose par rapport à l’acharnement thérapeutique) et au-delà du rationnement des soins moins vitaux (existant déjà de fait ou explicitement dans les systèmes américain ou britannique).

Il faudra bien envisager un jour très prochain une augmentation conjointe des versements d’assurance, de l’épargne individuelle et des prélèvements publics (impôts, charges sociales) si on veut limiter le nombre de ces faillites et tragédies personnelles ou, comme en France, éviter de repousser les déficits indéfiniment pour nos enfants et petits-enfants!

Mais aussi probablement avertir les candidats au divorce ou déjà les (futurs) jeunes mariés que la liberté illimitée (y compris en amour!) a aussi un coût, d’où les inévitables sur-risques financiers et personnels que peut provoquer un divorce quand on se retrouve avec une seule assurance et que les coûts explosent …

Le rejet d’une augmentation du financement de la santé par nos concitoyens assez largement partagé, est paradoxalement associé à un haut niveau d’exigence vis-à-vis de la médecine, avec une demande de réussite thérapeutique maximale et un niveau de risque zéro. Cette exigence a d’ailleurs un coût, puisque pour se protéger des plaintes, les praticiens sont amenés à multiplier les examens complémentaires parfois inutilement.

Actuellement 140 milliards d’euros sont investis dans les dépenses de santé, avec une croissance de 2 milliards chaque année. La prise en charge de la maladie d’Alzheimer – dix milliards d’euros par an – devrait coûter encore plus cher, si l’on considère que le nombre de malades va s’accroître et que des thérapeutiques innovantes vont arriver sur le marché. Le coût du cancer, c’est 11 milliards d’euros par an. Il y a encore quarante ans, les traitements se limitaient à la chirurgie et/ou à la radiothérapie. Et finalement, ou bien les malades étaient guéris, ou alors ils mouraient rapidement.

Les choses ont changé, un million de personnes vivent avec un cancer dans notre pays et 280 000 nouveaux cas apparaissent chaque année. Ces chiffres ne font qu’augmenter. Le cancer est considéré désormais comme une maladie chronique avec laquelle on vit longtemps, moyennant une surveillance et éventuellement des chimiothérapies à répétition. Des nouveaux médicaments anticancer arrivent à des prix très élevés. L’herceptine, contre le cancer du sein coûte environ 26 000 euros par an et par malade, en plus des autres thérapeutiques. Le Glivec est une molécule efficace contre les lymphomes moyennant 3 000 euros par mois et par personne.

Les Français vivent de plus en plus vieux, il est logique que les dépenses de santé augmentent
Le Figaro
Le 03 août 2007

L’analyse de Martine Perez, adjointe au chef de service Sciences et Médecine du Figaro

Nicolas Sarkozy a donc choisi « pédagogiquement » d’annoncer d’abord un plan de lutte contre cette effrayante maladie d’Alzheimer qui concerne des millions de personnes (les malades et leurs familles) avant de révéler qu’il avait arbitré en faveur d’une franchise de 50 euros par an à payer par les patients pour financer leurs soins, en plus des cotisations de la Sécurité sociale.

Ce choix a déclenché un tollé à gauche, certains estimant « qu’une fois de plus les malades vont payer » et que ce système de franchise est « inégalitaire », selon les termes de la CFDT et de Jean-Marie Le Guen, député socialiste. Le débat sur la meilleure manière de procéder pour financer la santé ne sera jamais clos : les dépenses seront toujours supérieures aux recettes calculées approximativement, sans se projeter dans un avenir fait de techniques médicales de plus en plus performantes et onéreuses.

Personne ne peut donc faire croire aux Français, que l’on peut dépenser toujours plus, sans jamais avoir à payer plus. Or, à aucun moment du débat, le bilan du coût de la santé – qui est aussi celui d’un bénéfice de qualité et d’espérance de vie – n’est évoqué.

Un constat devrait s’imposer à tous : les Français vivent de plus en plus vieux grâce aux progrès de la médecine qui moyennant des traitements chroniques, leur évitent de tomber malades ; et s’ils tombent malades, d’autres médicaments chroniques leur permettent de se stabiliser. Cette stratégie repousse sans arrêt les limites de durée de la vie humaine.

Le rejet d’une augmentation du financement de la santé par nos concitoyens assez largement partagé, est paradoxalement associé à un haut niveau d’exigence vis-à-vis de la médecine, avec une demande de réussite thérapeutique maximale et un niveau de risque zéro. Cette exigence a d’ailleurs un coût, puisque pour se protéger des plaintes, les praticiens sont amenés à multiplier les examens complémentaires parfois inutilement.

Actuellement 140 milliards d’euros sont investis dans les dépenses de santé, avec une croissance de 2 milliards chaque année. La prise en charge de la maladie d’Alzheimer – dix milliards d’euros par an – devrait coûter encore plus cher, si l’on considère que le nombre de malades va s’accroître et que des thérapeutiques innovantes vont arriver sur le marché. Le coût du cancer, c’est 11 milliards d’euros par an. Il y a encore quarante ans, les traitements se limitaient à la chirurgie et/ou à la radiothérapie. Et finalement, ou bien les malades étaient guéris, ou alors ils mouraient rapidement.

Les choses ont changé, un million de personnes vivent avec un cancer dans notre pays et 280 000 nouveaux cas apparaissent chaque année. Ces chiffres ne font qu’augmenter. Le cancer est considéré désormais comme une maladie chronique avec laquelle on vit longtemps, moyennant une surveillance et éventuellement des chimiothérapies à répétition. Des nouveaux médicaments anticancer arrivent à des prix très élevés. L’herceptine, contre le cancer du sein coûte environ 26 000 euros par an et par malade, en plus des autres thérapeutiques. Le Glivec est une molécule efficace contre les lymphomes moyennant 3 000 euros par mois et par personne.

Voir aussi:

Covering the uninsured isn’t enough. We also must upgrade and guarantee continuous coverage for those who have insurance.

Medical coverage is becoming more for catastrophic loss than for intermediate expenses.

The study did not examine how many bankruptcy filers were from dual-income families where both partners had insurance.

Medical bills trigger half of all bankruptcies
Study finds most bankruptcy filers had health insurance
The Associated Press
Feb. 2, 2005

BOSTON – Costly illnesses trigger about half of all personal bankruptcies, and most of those who go bankrupt because of medical problems have health insurance, according to findings from a Harvard University study to be released Wednesday.

Researchers from Harvard’s law and medical schools said the findings underscore the inadequacy of many private insurance plans that offer worst-case catastrophic coverage, but little financial security for less severe illnesses.

“Unless you’re Bill Gates, you’re just one serious illness away from bankruptcy,” said Dr. David Himmelstein, the study’s lead author and an associate professor of medicine. “Most of the medically bankrupt were average Americans who happened to get sick.”

The study, to be published online Wednesday by the journal Health Affairs, distributed questionnaires to 1,771 bankruptcy filers in 2001 in California, Illinois, Pennsylvania, Tennessee and Texas. That year, there were 1.46 million personal bankruptcies in the United States.

More than 900 of those questioned underwent more detailed interviews about their financial and medical circumstances for what the authors say is the first in-depth study of medical causes of personal bankruptcies, which have risen rapidly in recent years.

Illness and medical bills were cited as the cause, at least in part, for 46.2 percent of the personal bankruptcies in the study. Himmelstein said the figure rose to 54.5 percent when three other factors were counted as medical-related triggers for bankruptcies: births, deaths and pathological gambling addiction.

The study estimates medical-caused bankruptcies affect about 2 million Americans each year, counting debtors and their dependents, including 700,000 children.

Most were insured
Most of those seeking court protection from creditors had health insurance, with more than three-quarters reporting they had coverage at the start of the illness that triggered bankruptcy. The study said 38 percent had lost coverage at least temporarily by the time they filed for bankruptcy, with illness frequently leading to the loss of both a job and insurance.

Out-of-pocket medical expenses covering co-payments, deductibles and uncovered health services averaged $13,460 for bankruptcy filers who had private insurance at the onset of illness, compared with $10,893 for those without coverage. Those who initially had private coverage but lost it during their illness faced the highest cost, an average of $18,005.

“We need to rethink health reform,” said Dr. Steffie Woolhandler, a study co-author and associate professor of medicine at Cambridge-based Harvard. “Covering the uninsured isn’t enough. We also must upgrade and guarantee continuous coverage for those who have insurance.”

Susan Pisano, a spokeswoman for America’s Health Insurance Plans, representing nearly 1,300 health insurance providers, said the study did not adequately explore the role that disability income protection plans and personal savings can play in helping someone with a medical problem avoid bankruptcy.

“It’s very important to ask questions about what the financial stressors are for American families, but we don’t think this study digs deeply enough,” Pisano said.

Middle-class hit hard
The findings indicate medical-related bankruptcies hit middle-class families hard — 56 percent of the filers owned a home, and the same number had attended college.

“Families with coverage faced unaffordable co-payments, deductibles and bills for uncovered items like physical therapy, psychiatric care and prescription drugs,” Himmelstein said.

The study, funded by the Robert Wood Johnson Foundation, did not examine how many bankruptcy filers were from dual-income families where both partners had insurance, Himmelstein said.

Jeff Morris, resident scholar at the American Bankruptcy Institute, founded by Congress in 1982 to analyze bankruptcy trends, said the Harvard findings roughly mirror those of a 1996 ABI study in which 57 percent of bankruptcy filers cited medical problems as a primary bankruptcy cause. Respondents in that study were more likely to cite three other factors as primary causes, including easy access to credit, job loss and financial mismanagement.

Morris said he was aware of no data indicating that the Harvard study, which was based on 2001 bankruptcy filings, does not accurately reflect current trends in medical-related bankruptcies.

“Medical coverage is becoming more for catastrophic loss than for intermediate expenses,” Morris said.

Voir également:

Is a good employer who doesn’t offer health insurance still a good employer? Is a person living without health insurance to be regarded as selfish, like a driver without auto insurance?

Nearly everyone has to have insurance, or else face a penalty at tax time.

Businesses with 11 or more employees have to pay a « fair share » of the cost, or they face a penalty, too.

The state has signed up more than 150,000 poor people for free or subsidized health insurance, negotiated lower-cost plans for everyone else, helped the self-employed and employees of small businesses qualify for group coverage, and required that, starting in 2009, everyone have prescription drug coverage and low deductibles so their health insurance actually helps when they get sick.

Most of our employees look at us to having flexible hours and the ability to make some good money while they’re here. And most of the employees already have insurance, either through parents or a spouse or a second job.

One of the servers at the Sea View, Maureen Linehan, 49, is a single mom working three jobs — one job because it provides health insurance for her and her 16-year-old daughter, and the other two jobs so she can pay the bills, including her share of the insurance.

Will the state be able to enroll enough young, healthy people — the kind who pay premiums but don’t get sick very often — to reach the goal of universal, or near-universal, coverage without needing a tax increase to pay for it? And even if everyone signs up, can the system be sustained if it doesn’t address the rising cost of health care?

« Most of the people in the state who haven’t gotten insurance are young, and most of those are men. »

Will the political left accept a reform that leaves insurance companies in the central role, instead of a Canadian-style system run by the government?

Will the political right accept a reform that coerces employees and employers into buying a particular product?

Mass. cooks up health care experiment
Businesses, individuals wrestle with implications of universal insurance
By Bill Dedman
Investigative reporter
MSNBC
Aug. 16, 2007

ON CAPE COD, Mass. – Grill cook David Smith is feeling pretty healthy, thank you, and he isn’t happy that the government is forcing him to sign up for health insurance — even if it may be good for him. But cook Scott Carter wishes he’d had insurance last year, when he got socked with $9,000 in medical bills.

An experiment is cooking in Massachusetts, which invented everything, or so its residents will tell you. And they can stake an honest claim for basketball, chocolate chip cookies and Technicolor, not to mention the American Revolution. Now Massachusetts is tinkering with universal health insurance. By Dec. 31, nearly everyone in the state will be required to have an insurance card.

The Massachusetts plan is a political experiment, a policy experiment, and a social experiment. It imposes a system of shared responsibility, with new burdens on individuals, on employers, and on the government. The state taxpayer association calls it « a truly noble experiment. »

In broad strokes, it works like this:
# Nearly everyone has to have insurance, or else face a penalty at tax time.
# Businesses with 11 or more employees have to pay a « fair share » of the cost, or they face a penalty, too.
# The state has signed up more than 150,000 poor people for free or subsidized health insurance, negotiated lower-cost plans for everyone else, helped the self-employed and employees of small businesses qualify for group coverage, and required that, starting in 2009, everyone have prescription drug coverage and low deductibles so their health insurance actually helps when they get sick.

For a glimpse at the plan’s effects on employers and employees, we took a drive out on Cape Cod, that spit of sand stretching into the Atlantic like a flexed arm (one bejeweled with pirate-themed miniature golf courses).

We visited two restaurants to meet the owners, cooks and waitresses, who are struggling to adapt to the Massachusetts Health Reform Law.

What’s a good employer?
First stop, the town of Dennis on Nantucket Sound, where an old restaurant family has opened a new restaurant. The McCormicks have been serving seafood for 49 years at the Ebb Tide, and now have opened a larger, less-formal restaurant just two doors away. Out on the deck, the Sea View serves pan-seared crab cakes, broiled swordfish brochette and lobster quesadillas.

By the usual reckoning, the McCormicks are good employers. The same workers come back year after year for the summer season, which the new restaurant is stretching from April to December. Many of their 60 workers at the two restaurants have been with the family a decade or more. When a 21-year-old Russian dishwasher had a recurrence of cancer, the family helped him arrange a bone marrow transplant in Boston, and he lived with the family for a full year while he recovered.

But perhaps there’s a new reckoning. With a seasonal business, the family has never offered health insurance.

« Most of our employees look at us to having flexible hours and the ability to make some good money while they’re here, » said owner Gail McCormick Knell. And most of the employees already have insurance, either through parents or a spouse or a second job.

The Massachusetts plan is a social experiment, with the potential to change how Americans think about personal responsibility. Is a good employer who doesn’t offer health insurance still a good employer? Is a person living without health insurance to be regarded as selfish, like a driver without auto insurance?

Single mom works three jobs
One of the servers at the Sea View, Maureen Linehan, 49, is a single mom working three jobs — one job because it provides health insurance for her and her 16-year-old daughter, and the other two jobs so she can pay the bills, including her share of the insurance.

« I work three nights a week at the Ebb Tide, and then I do weekends catering at the Sea View, and then I have a full-time job for a nonprofit. » Altogether, she earns about $35,000.

Linehan’s day job is in social services, as a case manager helping families find housing and deal with other problems, such as substance abuse. She said she regularly sees poor families adapting to the health insurance law.

The Massachusetts plan is a policy experiment, too. Will the state be able to enroll enough young, healthy people — the kind who pay premiums but don’t get sick very often — to reach the goal of universal, or near-universal, coverage without needing a tax increase to pay for it? And even if everyone signs up, can the system be sustained if it doesn’t address the rising cost of health care?

Since the law took effect on July 1, about 170,000 of the uninsured have signed up — but most of them are the poor. Just 17,500 or so have signed up for the unsubsidized health insurance plans through July, but those plans just became available May 1. That leaves the tougher nut: about 200,000 to 300,000 people who earn enough money so they aren’t eligible for subsidized care. They may not see the need to spend part of their disposable income on health insurance.

The state has already backed off of « universal. » About 160,000 uninsured people in the state have incomes that are too high to qualify for subsidized health insurance — but too low to afford the lowest-cost unsubsidized plans. About 60,000 of these working poor won’t face a penalty for not getting insurance, but the 100,000 others are in a bind.

« What I’m starting to see, » Linehan said, « is the people have to pay for their health care, and now they can’t afford to pay their rent. »

Linehan has insurance through the nonprofit agency but said she worries that her part of the cost will rise. « If the board decides tomorrow that they’re not going to pay the big chunk of it, I would really have to get another job. And I don’t have much more room left — I’m out of time. There is no more time left in my day to work. »

Every cost is rising, she said, but insurance costs are the ones that she fears could knock her into insolvency. Every doctor visit is $20, and prescriptions are $50 a month — on top of her share of the premiums, nearly $300 a month. « My daughter just had an operation, so my insurance covered it. I don’t know what we would have done if that didn’t happen. And I had to borrow the money for the deductible. »

« I’m one of the working-class poor on the Cape. I lucked out — I bought my condo just before the prices went up — but if anything changes, I will be one of my clients. »

Medical bills clobbered cook
Back in the kitchen, 23-year-old Scott Carter is preparing for the dinner rush. This is his 10th summer with the McCormicks, and he has worked his way up to cook.

Last winter, he came down with a stomach ailment that left him with $9,000 in bills from the resulting surgery. The hospital worked out a payment plan — $100 a month for 90 months — but that was little comfort to Carter, who was taking home only about $15,000 a year.

« I was like, I don’t know what I’m going to do, » he said. « I need help.

« And that’s when all this talk about health insurance for everyone came into play. And I was like, ‘Well, what about me? I’m everyone. Let me get health insurance.’ I’m sure to be the first person. I’m ready, pen in hand. »

One premise of the state plan is the state’s costs for health care will fall if people get preventive care. Carter said that’s certainly true in his case. « I would have gone to see the doctor, and they would have told me, ‘You’ve got to start eating right.’ I just wouldn’t have been in the predicament. I hadn’t been to a doctor’s in like six years for a checkup or a physical. »

« When I had health insurance, as a kid, I went every half a year, like clockwork. And after I didn’t have health insurance, I never went. … I feel healthy, so I imagine I am. »

He’ll soon have insurance. Businesses with 11 or more full-time employees must offer it — though it’s more complicated than that. The Sea View employees who sign up for the new insurance plans will pay most of the cost. The McCormicks expect to set up a so-called Section 125 plan (named after a part of federal law), and the employees can pick out the insurance plan they want from the state’s menu. The premiums are paid with an employee’s pre-tax dollars — that saves money on withholding taxes for the employer and for the employee. If employers don’t either pay at least one-third of the premiums, or get 25 percent of the employees to sign up, they’ll have to pay a penalty (the state calls it a « fair share contribution ») of $295 per employee per year.

Owner Gail Knell has spent hours at seminars on the new law, and it didn’t help much. « I became more confused with the seminars, because there were so many regulations. » (And she’s a professor of business at Cape Cod Community College.)

« If you’re a small business, your profit margin is very small, and it keeps getting smaller and smaller, » she said. « You know, I’m all for people having insurance. … And if we can help get it to our employees, that’s a good thing. »

But how are the employees going to pay for that insurance — if not from their salaries? In other words, won’t some employees expect higher wages, now that they have another bill to pay?

« You’re betwixt and between, » Knell said. « Do you extend your season, so that they can work more so they can have it longer and afford more? And how does that affect our business and our business decisions? »

A reluctant participant
The quiet dining room of the Sea View was a distant memory after the half-hour drive to the raucous precincts of Arnold’s Lobster and Clam Bar, a New England seafood shack near the beach in Eastham. The joint started with a « Happy Days » theme (thus the name, Arnold’s, just like on the TV show). Now the roller skates are long gone, but the clams are fresh and the onion rings piled high.

The owner answers when tourists call him Arnold, but his name is really Nathan Nickerson III, and most everyone calls him Nick. He admits to being a P.T. Barnum of the seafood shack set — he loves to carry around a 50-year-old, 17-pound live lobster « pet, » about the size of a second-grader, draping it over small children, whose eyes get big in a hurry.

Nickerson has long offered health insurance at Arnold’s, but not everyone has taken it.

Cook David Smith, 35, is one of those exceptions, and he’s not happy that the state is coercing him into signing up.

« I was moderately outraged, » Smith said while grilling burgers and assembling lobster rolls. He called health insurance « something for your own good that you’re being required to do. »

Persuading the young and healthy to join the health plan is key to its success. That’s why the state is spending $1.3 million to advertise on Red Sox cable broadcasts. « Their audience is ours, » said the spokesman for the state program, Richard R. Powers. « Most of the people in the state who haven’t gotten insurance are young, and most of those are men. »

So far, only a few thousand people a month have signed up, but the deadline is still four months away, and even then the penalty for noncompliance is weak. Those who can’t show proof of insurance by the end of 2007 lose their state tax exemption when they file their income taxes in 2008, or about $219.

The penalty increases in January 2008. For every month in 2008 that they don’t have insurance, residents will have to pay a penalty of up to half the cost of the lowest-cost plan. That could be as much as $150 a month, or $1,800 a year, due at tax time in 2009.

The definition of personal responsibility may be expanding. As the Boston Globe’s liberal editorial page said of the penalties, « That’s tough, but it’s necessary to change the behavior of people who are used to going without insurance, either because they are healthy or are accustomed to relying on the Uncompensated Care Pool to pay for their care. »

‘A stiff requirement’
Smith sounds like he’ll go ahead and sign up.

« I’m required to shell out an additional 6 grand a year now, » he said, guessing at what it might cost him. « I mean — that’s a stiff requirement when you’re only making 30 grand a year or under, you know? »

Out front at Arnold’s, owner Nickerson shows off the new mini-golf course he installed at a cost of nearly $1 million. (« Renting golf balls, » he said with a mixture of disgust and rapture.) While he is glad to offer health insurance and to help pay for it, he said, he doesn’t like the government’s forcing him to do it.

« I think that’s basically how liberal government works — liberals in the government work, » he said. « They force-feed you things that they feel are good for you, like it or not. And that’s the way it is. … There’s so many regulations on every level now, to try to run a business, it’s very, very difficult. Having said that, I’d like to see everyone with health insurance. »

Even employers who already offer insurance will face higher costs under the new law, because more employees will be pressed to sign up for the company health plan. Nickerson said just a little more cost could tip over some small businesses.

« The way I figure my cost is not the cost of the actual item, but what it costs me to keep Arnold’s running year to year, » Nickerson said. « And it’s having less and less to do with the cost of the fish or the cost of the seafood, as it does the cost of insurance and lawyers and taxes. So that’s why the continued push to place more burden on the small-business man is going to eliminate more small businesses, and we are the core of the economy down here. »

Hoping for failure?
The Massachusetts plan is a political experiment, too.

Will the political left accept a reform that leaves insurance companies in the central role, instead of a Canadian-style system run by the government?

Will the political right accept a reform that coerces employees and employers into buying a particular product?

What effect will its success or failure have on reform efforts in other states and in Congress?

And what impact will it have on the 2008 presidential campaign, particularly for Mitt Romney, the former Massachusetts governor who proposed much of the program?

So far, the coalition that birthed the new law is holding: Consumer groups, employer groups and state officials all said that the plan is fair and has a chance to succeed, at least if the growth in health care costs can be stemmed.

« It’s a truly noble experiment, » said Michael J. Widmer, the president of the Massachusetts Taxpayer Foundation, a research group run by employers and associations. « I’m hardly naive, but I have to say the complexity of this as it has unfolded has awed me. I think where we are today is remarkable, given the complexity of all this. »

As for Romney, the taxpayer group has been critical of his claims that he turned around the state’s economy — « there’s been no turnaround, » Widmer said. But on health care, « he and his team were very skillful in how they handled months and months of wrangling. This is the signal achievement of his administration. »

Consumer groups also support the new law, but would like to see the demands on employers greatly increased. They wanted a Canadian-style program but saw that it had no chance here.

« We love single-payer, but it’s not politically viable in this state, » said Lindsey Tucker, health care reform coordinator for the consumer group Health Care for All. « There are too many interests, the government, the providers. That wasn’t an option. This idea of shared responsibility — it’s amazing how well it has worked. It’s very exciting. »

That doesn’t mean the law is without its detractors.

« I would like to say this, » said Jon Kingsdale, a former insurance company executive who is executive director of the state’s new health care agency. « Frankly, there are a lot of people outside of Massachusetts who, I think for ideological reasons, want this to fail. »

« On the far left, there are people who are single-payer enthusiasts. On the far right, there are market enthusiasts. … Nobody in America wants to be told what to do, » Kingsdale said.

« But for the vast majority of people who are already buying health insurance, 90 to 95 percent, they’re going to benefit from having that last 5 or 10 percent to buy in. »

Voir enfin:

France’s model healthcare system
Paul V. Dutton
The Boston Globe
August 11, 2007

Many advocates of a universal healthcare system in the United States look to Canada for their model. While the Canadian healthcare system has much to recommend it, there’s another model that has been too long neglected. That is the healthcare system in France.

Although the French system faces many challenges, the World Health Organization rated it the best in the world in 2001 because of its universal coverage, responsive healthcare providers, patient and provider freedoms, and the health and longevity of the country’s population. The United States ranked 37.

The French system is also not inexpensive. At $3,500 per capita it is one of the most costly in Europe, yet that is still far less than the $6,100 per person in the United States.

An understanding of how France came to its healthcare system would be instructive in any renewed debate in the United States.

That’s because the French share Americans’ distaste for restrictions on patient choice and they insist on autonomous private practitioners rather than a British-style national health service, which the French dismiss as « socialized medicine. » Virtually all physicians in France participate in the nation’s public health insurance, Sécurité Sociale.

Their freedoms of diagnosis and therapy are protected in ways that would make their managed-care-controlled US counterparts envious. However, the average American physician earns more than five times the average US wage while the average French physician makes only about two times the average earnings of his or her compatriots. But the lower income of French physicians is allayed by two factors. Practice liability is greatly diminished by a tort-averse legal system, and medical schools, although extremely competitive to enter, are tuition-free. Thus, French physicians enter their careers with little if any debt and pay much lower malpractice insurance premiums.

Nor do France’s doctors face the high nonmedical personnel payroll expenses that burden American physicians. Sécurité Sociale has created a standardized and speedy system for physician billing and patient reimbursement using electronic funds.

It’s not uncommon to visit a French medical office and see no nonmedical personnel. What a concept. No back office army of billing specialists who do daily battle with insurers’ arcane and constantly changing rules of payment.

Moreover, in contrast to Canada and Britain, there are no waiting lists for elective procedures and patients need not seek pre-authorizations. In other words, like in the United States, « rationing » is not a word that leaves the lips of hopeful politicians. How might the French case inform the US debate over healthcare reform?

National health insurance in France stands upon two grand historical bargains — the first with doctors and a second with insurers.

Doctors only agreed to participate in compulsory health insurance if the law protected a patient’s choice of practitioner and guaranteed physicians’ control over medical decision-making. Given their current frustrations, America’s doctors might finally be convinced to throw their support behind universal health insurance if it protected their professional judgment and created a sane system of billing and reimbursement.

French legislators also overcame insurance industry resistance by permitting the nation’s already existing insurers to administer its new healthcare funds. Private health insurers are also central to the system as supplemental insurers who cover patient expenses that are not paid for by Sécurité Sociale. Indeed, nearly 90 percent of the French population possesses such coverage, making France home to a booming private health insurance market.

The French system strongly discourages the kind of experience rating that occurs in the United States, making it more difficult for insurers to deny coverage for preexisting conditions or to those who are not in good health. In fact, in France, the sicker you are, the more coverage, care, and treatment you get. Would American insurance companies cut a comparable deal?

Like all healthcare systems, the French confront ongoing problems. Today French reformers’ number one priority is to move health insurance financing away from payroll and wage levies because they hamper employers’ willingness to hire. Instead, France is turning toward broad taxes on earned and unearned income alike to pay for healthcare.

American advocates of mandates on employers to provide health insurance should take note. The link between employment and health security is a historical artifact whose disadvantages now far outweigh its advantages. Economists estimate that between 25 and 45 percent of the US labor force is now job-locked. That is, employees make career decisions based on their need to maintain affordable health coverage or avoid exclusion based on a preexisting condition.

Perhaps it’s time for us to take a closer look at French ideas about healthcare reform. They could become an import far less « foreign » and « unfriendly » than many here might initially imagine.

Paul V. Dutton is associate professor of history at Northern Arizona University and author of « Differential Diagnoses: A Comparative History of Health Care Problems and Solutions in the United States and France, » which will be published in September.


Sciences cognitives: René Girard confirmé par la neuroscience (Mirror neurons confirm importance of imitation in humans)

15 août, 2007

Contagious yawning
Cyclisme – Insolite / 1997. Un cheval saute de son enclos et galope au milieu des coureurs. La Dépêche
Des neurones qui stimulent en même temps, sont des neurones qui se lient ensemble. Règle de Hebb (1949)
Le processus d’imitation est limité chez les singes, et c’est souvent dangereux pour eux d’imiter. Giaccomo Rizzolatti
Le phénomène est déjà fabuleux en soi. Imaginez un peu : il suffit que vous me regardiez faire une série de gestes simples – remplir un verre d’eau, le porter à mes lèvres, boire -, pour que dans votre cerveau les mêmes zones s’allument, de la même façon que dans mon cerveau à moi, qui accomplis réellement l’action. C’est d’une importance fondamentale pour la psychologie. D’abord, cela rend compte du fait que vous m’avez identifié comme un être humain : si un bras de levier mécanique avait soulevé le verre, votre cerveau n’aurait pas bougé. Il a reflété ce que j’étais en train de faire uniquement parce que je suis humain. Ensuite, cela explique l’empathie. Comme vous comprenez ce que je fais, vous pouvez entrer en empathie avec moi. Vous vous dites : « S’il se sert de l’eau et qu’il boit, c’est qu’il a soif. » Vous comprenez mon intention, donc mon désir. Plus encore : que vous le vouliez ou pas, votre cerveau se met en état de vous faire faire la même chose, de vous donner la même envie. Si je baille, il est très probable que vos neurones miroir vont vous faire bailler – parce que ça n’entraîne aucune conséquence – et que vous allez rire avec moi si je ris, parce que l’empathie va vous y pousser. Cette disposition du cerveau à imiter ce qu’il voit faire explique ainsi l’apprentissage. Mais aussi… la rivalité. Car si ce qu’il voit faire consiste à s’approprier un objet, il souhaite immédiatement faire la même chose, et donc, il devient rival de celui qui s’est approprié l’objet avant lui !
C’est la vérification expérimentale de la théorie du « désir mimétique » de René Girard ! Voilà une théorie basée au départ sur l’analyse de grands textes romanesques, émise par un chercheur en littérature comparée, qui trouve une confirmation neuroscientifique parfaitement objective, du vivant même de celui qui l’a conçue. Un cas unique dans l’histoire des sciences ! (…) Notre désir est toujours mimétique, c’est-à-dire inspiré par, ou copié sur, le désir de l’autre. L’autre me désigne l’objet de mon désir, il devient donc à la fois mon modèle et mon rival. De cette rivalité naît la violence, évacuée collectivement dans le sacré, par le biais de la victime émissaire. À partir de ces hypothèses, Girard et moi avons travaillé pendant des décennies à élargir le champ du désir mimétique à ses applications en psychologie et en psychiatrie. En 1981, dans Un mime nommé désir, je montrais que cette théorie permet de comprendre des phénomènes étranges tels que la possession – négative ou positive -, l’envoûtement, l’hystérie, l’hypnose… L’hypnotiseur, par exemple, en prenant possession, par la suggestion, du désir de l’autre, fait disparaître le moi, qui s’évanouit littéralement. Et surgit un nouveau moi, un nouveau désir qui est celui de l’hypnotiseur. (…)  et ce qui est formidable, c’est que ce nouveau « moi » apparaît avec tous ses attributs : une nouvelle conscience, une nouvelle mémoire, un nouveau langage et des nouvelles sensations. Si l’hypnotiseur dit : « Il fait chaud » bien qu’il fasse frais, le nouveau moi prend ces sensations suggérées au pied de la lettre : il sent vraiment la chaleur et se déshabille. De toutes ces applications du désir mimétique, j’en suis venu à la théorie plus globale d’une « psychologie mimétique » – qui trouve également une vérification dans la découverte des neurones miroirs et leur rôle dans l’apprentissage. Le désir de l’autre entraîne le déclenchement de mon désir. Mais il entraîne aussi, ainsi, la formation du moi. En fait, c’est le désir qui engendre le moi par son mouvement. Nous sommes des « moi du désir ». Sans le désir, né en miroir, nous n’existerions pas ! Seulement voilà : le temps psychologique fonctionnant à l’inverse de celui de l’horloge, le moi s’imagine être possesseur de son désir, et s’étonne de voir le désir de l’autre se porter sur le même objet que lui. Il y a là deux points nodaux, qui rendent la psychologie mimétique scientifique, en étant aussi constants et universels que la gravitation l’est en physique : la revendication du moi de la propriété de son désir et celle de son antériorité sur celui de l’autre. Et comme la gravitation, qui permet aussi bien de construire des maisons que de faire voler des avions, toutes les figures de psychologie – normale ou pathologique – ne sont que des façons pour le sujet de faire aboutir ces deux revendications. On comprend que la théorie du désir mimétique ait suscité de nombreux détracteurs : difficile d’accepter que notre désir ne soit pas original, mais copié sur celui d’un autre.
 Qu’est-ce que l’impossible ? Ce que vous ne pouvez avoir. Pourquoi ? Parce que quelqu’un ou quelque chose, la société ou la culture par exemple, vous l’interdit. Or, en vous l’interdisant, on vous le désigne ! C’est l’arbre du Jardin d’Eden, ou le secret de l’attirance pour les femmes inaccessibles. Chaque psychologie est unique, le mécanisme se décore de tous les fantasmes, de tous les habillages normaux, névrotiques ou psychotiques, mais il est toujours mimétique.
Boris Cyrulnik explique (…) que – souvent par défaut d’éducation et pour n’avoir pas été suffisamment regardé lui-même – l’être humain peut ne pas avoir d’empathie. Les neurones miroirs ne se développent pas, ou ils ne fonctionnent pas, et cela donne ce que Cyrulnik appelle un pervers. Je ne sais pas si c’est vrai, ça mérite une longue réflexion.  (…) Ce rôle de la pression sociale est extraordinairement bien expliqué dans Les Bienveillantes, de Jonathan Littel. Il montre qu’en fait, ce sont des modèles qui rivalisent : révolté dans un premier temps par le traitement réservé aux prisonniers, le personnage principal, officier SS, finit par renoncer devant l’impossibilité de changer les choses. Ses neurones miroirs sont tellement imprégnés du modèle SS qu’il perd sa sensibilité aux influences de ses propres perceptions, et notamment à la pitié. Il y a lutte entre deux influences, et les neurones miroirs du régime SS l’emportent. La cruauté envers les prisonniers devient finalement une habitude justifiée. Plutôt qu’une absence ou carence des neurones miroirs, cela indique peut-être simplement la force du mimétisme de groupe. Impossible de rester assis quand la « ola » emporte la foule autour de vous lors d’un match de football – même si vous n’aimez pas le foot ! Parce que tous vos neurones miroirs sont mobilisés par la pression mimétique de l’entourage. De même, les campagnes publicitaires sont des luttes acharnées entre marques voisines pour prendre possession, par la suggestion, des neurones miroirs des auditeurs ou spectateurs. Et c’est encore la suggestion qui explique pourquoi les membres d’un groupe en viennent à s’exprimer de la même façon.
Il semblerait normal que les neurones miroirs soient dotés, comme les autres, d’une certaine plasticité. Ils agissent en tout cas tout au long de la vie. Et la pression du groupe n’a pas besoin d’être totalitaire : dans nos sociétés, c’est de façon « spontanée » que tout le monde fait la même chose.
Je pense personnellement – mais ce n’est pas scientifiquement prouvé – que des neurones miroirs existent dans tout le cerveau. Pour l’instant, on a en trouvé dans les zones visuelles, et dans celles de la motricité et de la sensibilité. Il y en a certainement aussi dans les zones du langage comme le lobe temporal gauche. Sinon, je ne vois pas comment on pourrait apprendre à parler ! Comment voulez-vous apprendre à parler à un enfant, autrement qu’en parlant devant lui et en répétant les mots jusqu’à ce qu’il les répète lui-même ? J’imagine que chez les grands imitateurs, comme Thierry Le Luron ou Nicolas Canteloup, la zone du langage doit être bourrée de neurones miroirs ! Mais certains confrères se demandent même si, en fait, tous les neurones n’auraient pas la capacité de remplir une fonction miroir.
la liberté n’est pas un cadeau que l’homme recevrait, au départ, entier et terminé. Ce que l’on reçoit, c’est la capacité de se libérer progressivement. Non pas tant du désir mimétique lui-même, d’ailleurs, que de la rivalité à laquelle il pousse. Un homme peut très bien revenir à ce stade d’apprentissage qu’il a connu dans l’enfance, quand on lui montrait et qu’il imitait, tout en gardant paisiblement le modèle comme modèle, et se libérer de ce carcan de rivalité qui l’enferme dans la jalousie, l’envie, la violence… La sagesse consiste simplement à finir par apprendre à désirer ce que l’on a, et non pas systématiquement ce que l’on n’a pas. À partir du moment où l’on y parvient, on est non seulement dans la sagesse, mais également libéré. (…) Libre de creuser ce que j’ai. J’ai une conscience. Je peux explorer cette conscience pendant des années, jusqu’à la rendre suraigüe, éveillée. Et capable d’une certaine distance vis à vis des désirs et des comportements que mes neurones miroirs me poussent à imiter. Jean-Michel Oughourlian

Suite à notre dernier billet sur les phénomènes de contagion de type hystérie collective

Petit retour sur un article intéressant du chercheur de l’Université de Gent Simon De Keukelaere qui rappelle la récente confirmation, par les recherches actuelles en neuroscience et en psychologie expérimentale (via la découverte, par l’équipe du chercheur italien Giacomo Rizzolati en 1996, des neurones miroirs, ces étranges neurones imitateurs qui s’activent en miroir de ceux d’un congénère), de l’importance (dès ses premières minutes d’existence!) de l’imitation chez l’être humain.

Mais aussi, comme l’avait découvert René Girard dès les années 60 et à travers l’étude de la littérature, la nature extrêmement paradoxale de l’imitation humaine: source d’intelligence (via l’apprentissage, le langage et la transmission culturelle) et d’empathie, mais aussi de rivalité et de destruction.

Extraits :

L’homme est un animal social qui diffère des autres animaux en ce qu’il est plus apte à l’imitation, Aristote le disait déjà (Poétique 4). Aujourd’hui on peut tracer les sources cérébrales de cette spécificité humaine. La découverte des neurones miroirs permet de mettre le doigt sur ce qui connecte les cerveaux des hommes. En outre cette découverte a encore confirmé l’importance neurologique de l’imitation chez l’être humain.

Les neurones miroirs sont des neurones qui s’activent, non seulement lorsqu’un individu exécute lui-même une action, mais aussi lorsqu’il regarde un congénère exécuter la même action. On peut dire en quelque sorte que les neurones dans le cerveau de celui/celle qui observe imitent les neurones de la personne observée; de là le qualitatif ‘miroir’ (mirror neurons).

C’est un groupe de neurologues italiens, sous la direction de Giacomo Rizzolati (1996), qui a fait cette découverte sur des macaques. Les chercheurs ont remarqué – par hasard – que des neurones (dans la zone F5 du cortex prémoteur) qui étaient activés quand un singe effectuait un mouvement avec but précis (par exemple: saisir un objet) étaient aussi activés quand le même singe observait simplement ce mouvement chez un autre singe ou chez le chercheur, qui donnait l’exemple.

Il existe donc dans le cerveau des primates un lien direct entre action et observation. Cette découverte s’est faite d’abord chez des singes, mais l’existence et l’importance des neurones miroirs pour les humains a été confirmée (1). Dans une recherche toute récente supervisé par Hugo Théoret (Université de Montréal), Shirley Fecteau a montré que le mécanisme des neurones miroirs est actif dans le cerveau immature des petits enfants et que les réseaux de neurones miroirs continuent de se développer dans les stades ultérieurs de l’enfance. Il faut ajouter ici que les savants s’accordent pour dire que ces réseaux sont non seulement plus développés chez les adultes (comparé aux enfants), mais qu’ils sont considérablement plus évolués chez les hommes en général comparé aux autres primates (2).

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Société: Quand les bâtiments tombent malades (That fine line between actual illness and mass hysteria)

14 août, 2007
artyr of saint vitus (Saint Vit or Saint Guy)L’opprobre me brise le coeur et je suis malade. Psaumes 69: 21
La violence collective passa, jadis, de l’homme à l’animal et, maintenant, de la bête, absente de nos villes, à des objets techniques. Parmi ces révoltes fument des chevaux-vapeur. Michel Serres
Plus d’un siècle après que Charcot a démontré que les hystériques n’étaient pas des simulateurs et que Freud a découvert l’inconscient, il nous est difficile d’accepter que nos souffrances puissent être à la fois réelles et sans cause matérielle. Georges Saline (responsable du département santé environnement de l’INVS)
Chacun a bien compris que « syndrome du bâtiment malsain » est la traduction politiquement correcte d' »hystérie collective ». Le Monde

Epidémies de malaises dans des hôpitaux ou des écoles (jusqu’à cette école corse où, « après l’arrivée d’un élève handicapé, plusieurs enfants se sont retrouvés en fauteuil roulant »), toxi-infections alimentaires plus ou moins inexpliquées (la crise du « Coca belge » de juin 99, partie aussi d’un lycée), épidémies de suicides, syndrome d’épuisement professionnel, syndrome des tours, syndromes de la Guerre du Golfe, syndrome de fatigue chronique, syndrome du bâtiment malsain …

La liste est longue, comme le rappelait Le Monde hier et en cette veille du grand pèlerinage national français de Lourdes, de ces nouvelles maladies inexpliquées ou « introuvables » et ce d’autant plus, facteur aggravant de complication et de confusion, que nous vivons à une époque d’explosion des connaissances et des moyens d’investigation ainsi que de l’information (télévision, internet).

Mais aussi des produits utilisés par l’industrie (pesticides, ingrédients cosmétiques et additifs alimentaires) ou dans les habitations (notamment les COV, ou composés organiques volatils, dans les mousses isolantes, peintures, moquettes, linoléum, vernis, bois des charpentes et des planchers, bombes aérosols (produits insecticides, cosmétiques, cire, etc.), colles, produits de nettoyage (détergents, décapants, détachants, diluants, alcool à brûler, essence de térébenthine, etc.), mais aussi les voitures neuves, assimilées par certains au sniffing de colle!), susceptibles de causer des troubles.

Sans parler des gaz toxiques incolores et inodores ou des bactéries portées par l’air ou des systèmes de ventilation/climatisation (légionellose).

Et le problème est que ces différents facteurs peuvent se croiser et décupler leurs effets, suscitant un véritable climat de suspicion généralisée, voire déclencher une sorte de « machine infernale des investigations environnementales », « les résultats négatifs nourrissant en retour l’inquiétude ». (« S’ils ont fait ces travaux-là, c’est bien qu’il y avait quelque chose »). Y compris les nouvelles phobies telles que celles des OGM, du réchauffement de la planète ou… des complots à la Meyssian!

De plus, au niveau de leur description, les termes médicaux se multiplient aussi de plus belle: hystérie collective ou de masse, contagion comportementale, psychose collective, réaction collective au stress, dérangement psychique transitoire, contextuel et épidémique réaction de conversion collective, psychopathologie de groupe, panique de masse, épidémie de symptômes psychiatriques, malaises de masse sociogéniques ou psychogéniques …

Et les phénomènes sont souvent éphémères mais avec possibilités de rechute (lors de périodes critiques comme les anniversaires) ou de persistance (jusqu’à des années).

Sans compter que les manifestations de la somatisation sont étrangement récurrentes voire stéréotypées (douleurs et malaises musculo-squelettiques, difficultés à respirer, nausées, faiblesses, étourdissements, maux de tête, embrouillement de la vision) …

Avec toujours le même mode de déroulement: convergence (plusieurs personnes développent des symptômes indépendamment les unes des autres.), déclencheur (l’occurrence ou la perception d’un événement précis et inhabituel ou souvent une odeur étrange) et la contagion (propagation soit par rayonnement via les travailleurs-euses voisins soit par le réseau des individus intimement liés, compliqué à nouveau par l’accès à l’internet).

Le tout généralement dans un contexte de tension sociale ou internationale (crises sociales ou économiques, guerres, bouleversement sociaux ou religieux, etc.).

D’où le fait que ces phénomènes sont loin d’être nouveaux, depuis les « maladies dansantes » qui parcoururent toute l’Europe à la fin du Moyen Âge (la fameuse danse de Saint-Guy ou Saint-Gui ou Saint-Vit – voir illustration ci-dessus -, cette forme d’épilepsie du nom du saint censé la guérir et qui pouvait vous conduire au bûcher pour possession démoniaque – tout comme d’ailleurs les intoxications ergotées, le fameux « feu Saint-Antoine » ou « mal des ardents », liés à l’ingestion du champignon parasite du pain de seigle qui produisait, on le sait, des substances proches du LSD et donc des hallucinations, d’où les utilisations chamaniques que pouvaient être tentés d’en faire certains: nos fameuses « sorcières » européennes ou de Salem!) ou les épidémies de couvents (comme cette manie de morsure dans des couvents allemands au 15e) entre 1550 et 1650 – soit au moment de l’éclatement du monde religieux de la Réforme -, comme plus tard au milieu du XIXe siècle, notamment aux Etats-Unis avec le renouveau protestant (phénomènes collectifs extatiques, mais l’Europe et la France ont aussi connu leurs saintes Bernadette ou Thérèse).

Avant (en passant ainsi du religieux, au folklore puis au médical) l’ère industrielle et de masse, avec les établissement d’enseignement et les usines et manufactures, notamment les industries à main-d’œuvre majoritairement féminine (textile, comme dans une manufacture de coton à Hodder Bridge en Angleterre. en 1787, suite à l’introduction d’une souris dans le chandail d’une ouvrière par une collègue).

Avec déjà la surreprésentation des femmes (jusqu’à 90%), qui se trouvaient être aussi en surreprésentation dans les milieux de travail à risques (caractère répétitif et monotone du travail, faible salaire, cadence rapide, insatisfaction face aux relations avec les supérieurs), d’où la possibilité d’une sous-évaluation des risques environnementaux/organisationnels et ergonomiques et partant de la pénibilité des conditions de travail des femmes.

Et les explications afférentes et passablement machistes sur la survulnérabilité biologique (génétique ou hormonale) ou sociale à l’hystérie des femmes, comme l’indique déjà le terme lui-même, depuis sa création par Hippocrate en 400 avant JC, avec le lien supposé avec l’utérus, comme réactions de femmes célibataires à l’abstinence sexuelle (convulsions, spasmes musculaires, crampes abdominales, maux de tête, etc), et plus tard le concept d’hystérie de masse avec la contagion aux demoiselles de l’entourage (à l’instar de la synchronicité menstruelle bien connue des femmes se côtoyant continuellement?) et partant les changements hormonaux liés au cycle menstruel ou leur différence supposée de socialisation (plus ou moins grande réticence, selon le sexe, à se déclarer malades) ou les conflit de rôle ou cumul des rôles (la double journée).

Explications nénanmoins relativisées par l’occurrence d’épisodes d’hystérie collective dans des environnements purement masculins (école de garçons 1860, réactions de panique dans l’armée, évanouissements en chaîne lors des campagnes de collecte de sang, suicides collectifs, poussées de violence comme… nos fameuses émeutes raciales de novembre 2005!)

Ce qui pourrait confirmer les intuitions et hypothèses de René Girard à partir de la nature notoirement mimétique des animaux supérieurs que nous sommes (« monkey see monkey do »), comme on le voit quotidiennement autour de nous que ce soit les épidémies de quintes de toux dans les concerts ou de fous rires en classe de nos enfants ou de nos enfances ou, plus contrôlés, pendant les spectacles des humoristes, mais aussi les « épidémies » de symptomes des maladies étudiées dans les écoles de médecine

Mais surtout sur ce besoin d’exutoire et d’externalisation des surcharges de stress, au niveau individuel comme de tout un groupe social, que l’on retrouve dans toutes les sociétés sacrificielles mais qui, avec la disparition desdits sacrifices ou de leurs substituts sociaux (les pogroms de juifs et autres cagots servant de boucs émissaires) tendraient à s’internaliser et à se somatiser?

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Iran: Les dessous de la Révolution islamique III (The day « Palestinian » Khameni burned down the Rex theater)

13 août, 2007

Rex theater (Abadan, Aug. 78)Si le massacre de la Place Jaleh du 8 septembre 1978 (31 manifestants assassinés par les hommes de main d’Arafat, plus une soixantaine de blessés, le reste étant des soldats du Shah) est considéré, on l’a vu, comme le moment décisif de la Révolution islamique …

Il y a un autre massacre dont on parle aujourd’hui beaucoup moins (y compris Marjane Satrapi dans son film et contrairement à sa BD).

Il faut dire, comme le rappelle à nouveau le site Iran-Resist, que les mollahs (avec en plus à la manoeuvre l’actuel Guide suprême Khameni!) y apparaissent en encore plus mauvaise posture, vu qu’il s’agit tout simplement, quelque trois semaines plus tôt (dans la nuit du 18 au 19 août), de l’incendie criminel (avec portes et issues bloquées de l’extérieur) d’un cinéma entier (le Rex, à Abadan dans la province pétrolière du Khuzestan) et de ses quelque 400 occupants

A nouveau, l’objectif était de faire attribuer l’attentat à la brutalité du régime du Shah et de tenter, à la veille du Ramadan pour maximiser l’effet lors des enterrements, de lui aliéner la population.

Sauf que, malgré l’arrestation de huit suspects dont deux membres des forces de sécurité, mais seuls, avec un troisième larron, furent exécutés le propriétaire et le gérant de la salle quelques années plus tard), on voyait mal l’intérêt pour ledit gouvernement de s’attaquer à une zone jusque-là plutôt calme car regroupant majoritairement une population de cadres et d’ouvriers du pétrole particulièrement choyée (salaires, conditions) par le régime …

L’incendie criminel du Cinéma Rex

Iran-Resist

19 août 1978, quelques mois avant la Révolution Islamique, les adeptes de Khomeiny voulaient radicaliser leur lutte. Ils organisèrent l’incendie du Cinéma Rex dans la ville pétrolière d’Abadan : 400 personnes sont mortes carbonisées dans les flammes.

Les portes de la salle avaient été bloquées de l’extérieur. Un jeune mollah étrange, qui fumait la pipe et portait des lunettes noires, était le responsable de la coordination de cet attentat imaginé de A à Z par Montazeri, le dauphin de Khomeiny. Une fois leur forfait accompli, les mollahs se sont emparés des prêches pour accuser le Shah. Le lien entre le Shah et les ouvriers du pétrole se rompit et la ville d’Abadan, et les ouvriers fidèles à la monarchie basculèrent dans l’opposition.

L’équipe était formée d’1 mollah et trois techniciens. Les techniciens avaient disposé des bidons de produits chimiques dans la salle. Ils devaient mettre le feu pendant une projection, renverser les bidons et s’enfuir. Le mollah qui faisait le guet au dehors a alors bloqué les portes dès le début des opérations condamnant les trois autres. Deux ont péri avec les spectateurs et un autre, Hossein Boroujerdi [1], gravement brûlé échappa à la mort et révéla les dessous de l’affaire dans « Behind The Islamic Revolution’s Curtains – Confessions of Hossein Boroujerdi » (ISBN 3-93524966-7). Et divulga l’identité du Mollah incriminé.

Le mollah fumeur, c’était Khamenei, dit le palestinien, formé à l’école des meurtriers de l’OLP.


Iran: Les dessous de la Révolution islamique II (Looking back on Pallywood’s first blockbuster: Jaleh square massacre)

13 août, 2007
Jaleh square trumped up massacre (Sep. 1978)Arafat-KhomenyTéhéran, 1978. Marjane, jeune iranienne de 8 ans, pense à son futur : elle se voit prophète. Chérie de ses parents modernes et cultivés, proche de sa grand-mère. Mais Marjane vit à Téhéran, en 1978 : ce vendredi 8 septembre, l’armée ouvre le feu sur les révolutionnaires, réunis sur la place Jaleh afin de protester contre le Shah. Plus d’une centaine de morts : le déclin de la monarchie des Pahlévi est amorcé. Présentation de « Persepolis »
Ce film a pour sujet la recherche déchirante pour retrouver les tombes des martyrs de la révolution islamique. Tout a commencé un vendredi, le 8 septembre 1978, quand un tragique massacre eut lieu sur la place Jaleh à Téhéran. Le gouvernement du Shah et la Savac (police politique) déclarèrent que deux cents personnes seulement avaient été tuées, mais le lendemain, on vit des milliers de corps emportés vers les hôpitaux ou le cimetière « Behesht Zahra » de Téhéran. Mais personne ne pouvait retrouver les disparus d’autant plus que les massacres continuaient et que le gouvernement ne disait que le cinquième de la vérité. Fiche du film indonésien « Recherche »
1978: 8 septembre: Vendredi noir à Téhéran: L’armée ouvre le feu sur à la foule réunie place Jaleh (Téhéran) pour manifester son opposition au Shah d’Iran, Mohamed Réza. Une centaine de personnes seront tuées. C’est le début de la fin pour la monarchie des Pahlévi fondée en 1925. Massacres (L’Internaute)

Scène inaugurale de « Persepolis« , le film d’animation de Marjane Satrapi récemment primé à Cannes qui en présente ses parents comme des rescapés …

Evénement inaugural de la Révolution islamique elle-même, qui, après un montage, vite concocté (à la Enderlin), d’images d’archives pour la télévision, rebaptisera la place de « Place des Martyrs », en fera un jour férié et y consacrera une fondation …

Baptisé « Vendredi noir » par notre Nouvel Obs national dont le correspondant aurait compté jusqu’à 9000 cadavres et qui y dépêchera dès le lendemain son philosophe–reporter de choc Michel Foucault pour enquêter …

Entrée exemplaire, dans les encyclopédies, des grands massacres de l’Histoire …

Objet de film dont un documentaire indonésien …

Deuxième dans notre série des grands moments de désinformation de la Révolution islamique, le fameux massacre du vendredi 8 septembre 1978 est depuis longtemps l’une des grandes images de la révolution islamique de 1979 et surtout de la brutalité supposée du Shah et de sa terrible police politique, la Savak.

Seul problème: toute l’affaire était en fait, comme le rappelle Iran-Resist, une cynique mise en scène des hommes de main de Khomeny.

Un véritable traquenard pour déchaîner la haine populaire contre l’armée dont l’exécution fut confiée aux hommes de main d’un maitre es terrorisme et désinformation, l’Arafat lui-même du petit Mohammed et de Djénine, qui y ajouta même le bruit, pour faire bonne mesure, de l’envoi par Israël de soldats et d’hélicoptères pour tirer sur la foule.

Avec un étrange bilan de 86 morts dont 55 militaires (soit 31 civils) et de 205 blessés dont à nouveau 70% de militaires (qui apparemment avaient dû se tirer.. les uns sur les autres?), contrastant quelque peu avec les bilans fantaisistes des journalistes tels que ceux du Nouvel Obs, qui, on l’a dit, parlait de milliers de morts sur une place qui ne pouvait (contrairement à la photo ci-dessus?) en contenir que quelques centaines!

Extraits:

K. Aria-manesh, vice ministre de la culture du Chah, égorgé à Paris par les assassins du régime des mollahs, a reproduit dans son livre « Le Bilan », une interview radiophonique accordée par Arafat. Ce dernier y avoue que « quelques mois avant le départ du Chah, à la demande de Khomeiny, et avec l’aide de Chamran (futur ministre de la Défense sous Khomeiny) ; des milliers de mercenaires palestiniens, secrètement mais avec des papiers en règle ont débarqué à Téhéran ». Aria-manesh souligne que les conseillers de Khomeiny ont parallèlement fait courir la rumeur selon laquelle, à la demande du Chah, Israël avait envoyé des militaires en Iran (pour tirer sur le peuple depuis des hélicoptères).

Le vendredi 8 septembre 1978, les Fedayins d’Arafat ont pris place sur les toitures terrasses des immeubles bordant la minuscule Place Jaleh et certains d’entre eux se sont mêlés à la foule avec des islamo-marxistes iraniens. Les Fedayins des toitures ont ouvert le feu sur les manifestants (pro Khomeiny) et sur les soldats et les policiers qui encadraient le rassemblement. Ils visaient en priorité les soldats (55 morts) et les manifestants. Il y eut 205 blessés dont 70% de militaires.

Ce vendredi (jour férié), il se passait d’étranges choses chez les journalistes. La Télévision publique iranienne très à gauche qui était en grève a diffusé dans l’heure un film reconnu depuis comme un montage de séquences montrant « une intervention militaire », un film sans aucun lien visuel avec l’urbanisme de la Place Jaleh. Sortant des nimbes de fumigène, des soldats portants des uniformes kaki (différents des uniformes iraniens) tirent vers des cibles invisibles et, sur d’autres images, on voit des jeunes appelés iraniens inactifs, le fusil au pied et souriant à l’objectif : loin de l’excitation du moment, on voit qui s’agit d’un film de montage des images d’archives. Quoi qu’il en soit, personne n’a vu les Fedayins de l’OLP et d’autres continuent à éviter le sujet afin de ne pas voir les preuves d’une supercherie ou d’une autre affaire impliquant Arafat. Le vendredi noir eut l’effet escompté : Le régime du Chah annonça un bilan final de 86 morts et 205 blessés, (bilan confirmé 18 ans plus tard par le régime des mollahs, cf. E.Baghi) ! Mais ce communiqué de 86 morts a fait scandale : le régime, aidé par des Israéliens, avait tué des milliers (comme l’affirmaient la presse et la télé), mais le Chah continuait à nier « son crime » ! La Tuerie de la Place Jaleh a discrédité totalement l’armée et désavoué le Chah, décidant ses nombreux partisans à rejoindre le cortège de ses opposants inconciliables.

L’Enjeu : Et si Arafat avait fait basculer le destin de l’Iran ?
Kavéh Mohséni

Israël-L’Enjeu

31.03.06

Le régime des mollahs vit, perdure et prospère grâce à son recours à l’arme du terrorisme. La main mise sur le Liban et le règlement du Contentieux nucléaire d’Eurodif par des attentats à Paris et des prises d’otages au Liban ont été ses plus importants succès des années 80, mais parallèlement, il avait enchaîné les défaites militaires dans la guerre Iran-Irak. Pourquoi ?

Parce que l’expérience que les mollahs avaient accumulée avant d’arriver au pouvoir n’était pas militaire, mais forgée dans des camps libyens d’entraînement de terroristes. On ne peut donc parler de « dérive » vers le terrorisme, mais d’une « continuité ». Cette hypothèse de départ n’est pas retenue en France car elle est en conflit avec le dogme des origines « anti-impérialistes » du terrorisme moyen-oriental et le mythe de l’arme du pauvre : un discours de gauche promu par l’OLP. Dans le contexte actuel de l’islamisme, cette hypothèse pourrait avoir des conséquences sur nos certitudes car elle établirait enfin un lien entre Arafat et Khomeiny. Car ce lien a bel et bien existé. Arafat a aidé Khomeiny en lui envoyant ses mercenaires. Plusieurs ouvrages ont reconnu notamment le rôle de l’OLP dans une fusillade, le 8 septembre 1978 sur la Place « Jaleh » à Téhéran. L’évènement a été rebaptisé le « vendredi noir » par le Nouvel Observateur qui aujourd’hui refuse de reconnaître les faits par fidélité à Yasser Arafat. Voici le récit d’un événement tragique qui a fait basculer le destin de l’Iran.

Khomeiny fait appel à Arafat

En septembre 1978, le Chah voulait éviter l’escalade et laisser une chance au courant modéré. Les premières marches contestataires qui avaient eu lieu à Téhéran avaient réuni des centaines de milliers d’Iraniens. L’armée était présente dans la rue, mais se gardait de répondre aux provocations. Khomeiny avait besoin de rompre la passivité de l’armée, n’y arrivant pas, il décida de déchaîner la haine populaire contre l’armée. C’est ainsi que Khomeiny et ses conseillers ont eu l’idée de provoquer un massacre et de l’imputer aux militaires : son exécution fut confiée à Arafat.

K. Aria-manesh, vice ministre de la culture du Chah, égorgé à Paris par les assassins du régime des mollahs, a reproduit dans son livre « Le Bilan », une interview radiophonique accordée par Arafat. Ce dernier y avoue que « quelques mois avant le départ du Chah, à la demande de Khomeiny, et avec l’aide de Chamran (futur ministre de la Défense sous Khomeiny) ; des milliers de mercenaires palestiniens, secrètement mais avec des papiers en règle ont débarqué à Téhéran ». Aria-manesh souligne que les conseillers de Khomeiny ont parallèlement fait courir la rumeur selon laquelle, à la demande du Chah, Israël avait envoyé des militaires en Iran (pour tirer sur le peuple depuis des hélicoptères).

Le vendredi 8 septembre 1978, les Fedayins d’Arafat ont pris place sur les toitures terrasses des immeubles bordant la minuscule Place Jaleh et certains d’entre eux se sont mêlés à la foule avec des islamo-marxistes iraniens. Les Fedayins des toitures ont ouvert le feu sur les manifestants (pro Khomeiny) et sur les soldats et les policiers qui encadraient le rassemblement. Ils visaient en priorité les soldats (55 morts) et les manifestants (31). Il y eut 205 blessés dont 70% de militaires. C’est très compréhensible et c’était l’objectif recherché, les manifestants et journalistes présents ont associé les coups de feu aux seules personnes visiblement armées, c’est-à-dire aux policiers et aux soldats, sans se douter de l’existence de l’attaque dissimulée des Fedayins postés sur les toits…

Etrangement, personne n’a vu les Fedayins de l’OLP

Mais très étrangement, les journalistes présents, dont aucun n’a été tué ou blessé, n’ont pas rapporté le cas très suspect des soldats ou policiers qui avaient péri en nombre excédant celui des civils. Les reporters du Nouvel Obs en ont donné même un récit très péplum « du peuple combattant avec bravoure les militaires ». Etaient-ils vraiment présents sur la Place Jaleh, ce matin du 8 septembre 1978 ? Nous en doutons car nos confrères du Nouvel Obs ont compté 9000 cadavres de civils éparpillés sur le sol sur une place qui ne peut contenir que 500 personnes debout !

Ce vendredi (jour férié), il se passait d’étranges choses chez les journalistes. La Télévision publique iranienne très à gauche qui était en grève a diffusé dans l’heure un film reconnu depuis comme un montage de séquences montrant « une intervention militaire », un film sans aucun lien visuel avec l’urbanisme de la Place Jaleh. Sortant des nimbes de fumigène, des soldats portants des uniformes kaki (différents des uniformes iraniens) tirent vers des cibles invisibles et, sur d’autres images, on voit des jeunes appelés iraniens inactifs, le fusil au pied et souriant à l’objectif : loin de l’excitation du moment, on voit qui s’agit d’un film de montage des images d’archives. Quoi qu’il en soit, personne n’a vu les Fedayins de l’OLP et d’autres continuent à éviter le sujet afin de ne pas voir les preuves d’une supercherie ou d’une autre affaire impliquant Arafat. Le vendredi noir eut l’effet escompté : Le régime du Chah annonça un bilan final de 86 morts et 205 blessés, (bilan confirmé 18 ans plus tard par le régime des mollahs, cf. E.Baghi) ! Mais ce communiqué de 86 morts a fait scandale : le régime, aidé par des Israéliens, avait tué des milliers (comme l’affirmaient la presse et la télé), mais le Chah continuait à nier « son crime » ! La Tuerie de la Place Jaleh a discrédité totalement l’armée et désavoué le Chah, décidant ses nombreux partisans à rejoindre le cortège de ses opposants inconciliables.

Une des rares photos où l’on peut voir Khomeiny sourire

Arafat fut la première « personnalité » reçue à Téhéran par Khomeiny avec des égards dus à un chef d’état. Les amis gauchistes ou pro-Mossadegh de Khomeiny se précipitèrent pour embrasser Arafat (Sanjabi, Forouhar, voir photo), mais le document le plus incroyable, est la photo où l’on peut voir Khomeiny et Arafat assis côte à côte. Ils se tiennent tendrement la main, c’est une des rares photos où l’on peut voir Khomeiny sourire… Un sourire de reconnaissance et d’admiration illumine le visage du vieux mollah qui ordonna qu’on mitraille ses propres partisans pour discréditer un régime qui combattait l’islamisme pour assurer la paix au Moyen-Orient. Quant au businessman en treillis, on voit qu’il est loin d’admirer Khomeiny et songe à obtenir des compensations méritées. Et il les obtint.

[1] Kavéh Mohséni, né en 1961 à Téhéran dans une famille laïque, travaille actuellement en tant que chroniqueur politique sur PARS-TV (parstv.tv), une chaîne politique diffusée via satellite vers l’Iran. En Juillet 2006, il crée http://www.Iran-resist.org, un quotidien on-line pour décoder l’info qui vient de l’Iran et révéler le vrai visage de son pays. En exclusivité pour les lecteurs de l’Enjeu, il révèle les dessous de la révolution islamique en Iran où comment Arafat l’a fait basculer en un bain de sang.

Voir aussi:

Les dessous de la Révolution de Khomeiny . . . Le Vendredi Noir
Iran-Resist
Le 07.02.2006

Le vendredi 8 septembre 1978 est surnommé le vendredi noir. « C’est le jour où l’armée iranienne a ouvert le feu sur le Peuple . Le 8 septembre est la date officielle du début de la répression du mouvement révolutionnaire islamique par le Chah et son armée ». Cette version très répandue est néanmoins contestée par les Iraniens eux-mêmes, par ceux qui y étaient ce jour-là, par les preuves contradictoires et par de nombreux ouvrages en persan ou en français.

Les dessous de la Révolution de Khomeiny

La vérité sur le Vendredi Noir ou la Tuerie de la Place Jaleh

Le 8 septembre 1978, sur la Place Jaleh, des coups de feu ont retenti sans aucune raison apparente et des manifestants mortellement touchés sont tombés à terre.

D’après la version officielle du régime de Khomeiny: l’armée impériale très largement composée par des militaires d’origine modeste et très croyants a ouvert le feu. Des officiers israéliens lui donnaient un coup de main, tirant depuis des hélicoptères! Des arguments qui feraient bondir aujourd’hui et n’ont dérangé personne en 1978. Non seulement les faits et les arguments n’ont pas dérangé les reporters ou les historiens du direct, mais encore le philosophe français Michel Foucault, journaliste occasionnel pour le Nouvel Obs, annonça entre 2000, puis 3000 morts avant d’avancer le chiffre de 4000 et d’annoncer que les manifestants n’avaient aucune crainte à braver la mort, laissant croire qu’il y avait eu un combat acharné. Les faits sont différents de cette version très péplum.

La Place Jaleh n’a cessé de nourrir l’imaginaire international sur le caractère épouvantable du régime du chah et sa brutalité, et pourtant ceux qui sont morts sur cette place n’ont pas été victimes des balles tirées par les soldats iraniens. Ce sont des balles russes qui ont tué ce jour-là les Iraniens qui manifestaient sur cette petite placette de Téhéran qui ne peut guère accueillir plus de 700 personnes.

Aujourd’hui nous assistons à une flambée de violence en Irak, les hommes d’Al Zarqawi, aidés et équipés par le régime Syrien, sèment la terreur en Irak, lançant des raids meurtriers contre les chiites. Ils tuent les chiites, proches de l’Iran avec le consentement de la république des mollahs. L’objectif étant d’amplifier la crise irakienne, de libaniser l’Irak pour déstabiliser les velléités « démocratiques » et islamiser la situation. Que les chiites tuent les sunnites ou l’inverse, à long terme c’est l’islam politique qui occupera la scène et supplantera les partis laïques, et à court terme, cette situation arrange les affaires d’Al Qaïda et des mollahs.

Cette politique d’utilisation des moyens terroristes pour modifier la donne n’est pas nouvelle. Elle est aujourd’hui mise en œuvre en Irak par les anciens du Hezbollah, eux-mêmes formés dans les camps Libyens ou Palestiniens dans les années 70. L’utilisation du terrorisme contre les cibles amies a été inaugurée en Iran, à la veille de la révolution islamique. Bien avant qu’ils ne prennent le pouvoir, les mollahs se sont laissés convaincre par l’efficacité de cette pratique qui consiste à faire un attentat et à laisser croire qu’il a été perpétré par l’ennemi lui-même : c’est aussi la thèse de Thierry Meyssan, l’ami de Larijani, qui a avancé que ce sont les Américains qui avaient planifié le 11 septembre pour discréditer les musulmans.

Si cet argument (très populaire en France) n’a pas convaincu en raison de ses liens avec le « complot juif », en 1978 en Iran, cette approche a pris au dépourvu la population et le pouvoir car il était inimaginable que la tuerie de la Place Jaleh n’ait pas été une bavure policière. Il y avait eu des morts, une armée et une avalanche d’articles dans la presse internationale pour accabler un régime, celui du Shah. Un régime qui avait réussi l’exploit de mettre d’accord Giscard et Jean Daniel. En 1978, la cause était entendue et personne n’a cru bon de vérifier les détails.

Nous voulons le faire aujourd’hui pour dévoiler un aspect particulier du régime des mollahs : le « faux-attentat » contre soi pour discréditer l’adversaire. Depuis l’avènement du régime des mollahs, l’Iran a connu plusieurs de ces faux-attentats qui ont permis au régime de mettre en place des répressions ciblées contre les auteurs présumés de ces attentats, tantôt d’anciens complices (Radjavi) et tantôt des minorités ethniques (sunnites, juifs etc).

Aujourd’hui, hormis les gens proches du pouvoir, tous les Iraniens savent que les morts de la Place Jaleh sont tombés sous les balles des mercenaires dépêchés en Iran par le plus grand allié arabe des mollahs et le premier hôte de marque de la république islamique : Yasser Arafat. Les universités iraniennes admettent gratuitement les enfants des Fedayins de l’OLP et les hôpitaux iraniens les soignent sans exiger les mêmes sommes faramineuses qu’ils exigent des Iraniens. C’est que le régime des mollahs a une dette à vie envers l’OLP et Yasser Arafat, dette que ce dernier n’a jamais cessé de le leur rappeler. Sans l’apport de l’OLP la révolution n’aurait été victorieuse !

Hormis les gens proches du pouvoir, aucun Iranien n’a de doute sur les évènements de la Place Jaleh où des gens venus manifester en faveur de Khomeiny sont tombés criblés de balles, victimes des mitraillettes de mercenaires payés par Khomeiny lui-même. Insoupçonnable crime qui a discrédité le régime du Chah et coupé les liens qui existaient entre le pouvoir et la rue, rendant toute réconciliation nationale impossible.

C’est une version incroyable, mais le plus incroyable est que cette version est aujourd’hui admise en Iran. Si les Européens continuent encore aujourd’hui à croire que le régime du Chah a versé le sang des Iraniens pour demeurer au pouvoir, les Iraniens pensent au contraire qu’il est tombé car justement, il a refusé de faire couler le sang des Iraniens.

Les Iraniens pensent imperturbablement que le Chah est tombé car il a refusé d’utiliser la force pour mater les intégristes. Les deux points de vue sont radicalement opposés, inconciliables et impliquent des conclusions différentes.

En réalité tout repose sur la tuerie de la Place Jaleh. Les Français connaissent la première version rapportée par le Nouvel Observateur. Les Iraniens eux ont eu accès à de nouveaux éléments publiés par la suite notamment par un certain Emad-Eddin Baghi, qui est tombé en prison pour un article qui faisait allusion à cette affaire et plus généralement aux crimes de la « terrible police secrète du Chah, la Savak ». Nous allons vous exposer les travaux de Baghi.

Baghi est devenu aujourd’hui le « chouchou » du Journal Le Monde qui s’abstient de faire une quelconque allusion aux écrits qui l’avaient envoyé en prison, écrits qui concernent le nombre total de personnes tuées sous le régime du Chah. Car ce nombre (très inférieur à celui communément admis) et le nombre des morts de la Place Jaleh sont à l’épicentre d’un cyclone. Un cyclone qui a modifié de fond en comble le jugement des Iraniens sur le régime du Chah, sur sa « brutalité » et il risque de remettre en cause les mêmes idées préconçues que la presse Européenne répète comme pour justifier son engagement en faveur de Khomeiny.

La vérité sur la tuerie de la Place Jaleh remettra en cause l’intégrité de Jean Daniel et des journalistes qui travaillaient au sein de cet hebdomadaire et qui couvraient les évènements en Iran.

Notre pays a été sacrifié sur l’autel des convictions personnelles de quelques-uns qui délibérément ont propagé de fausses nouvelles et continuent de reproduire les mêmes mensonges pour ne pas avoir à avouer qu’ils ont pu se tromper.

Les Iraniens qui vivent tous les jours avec les mollahs ont cherché sous les apparences et connaissent la vérité sur cette affaire sordide qui leur a révélé la vraie nature des mollahs. Le problème est que les Français n’ont jamais eu accès à ces nouveaux éléments, car ces éléments qui innocentent l’ancien régime démentent la première version diffusée par la presse française. En somme les Français ne peuvent que continuer à ignorer la vérité sur la tuerie de la Place Jaleh car les journalistes et le magazine qui ont relaté ces évènements refusent d’admettre leur erreur.

Les révélations de Emad-Eddin Baghi : 2000, 3000, 5000 et finalement 9000 morts ont hanté la Place Jaleh. Une place qui ne pouvait pas contenir plus de 700 personnes. Les rumeurs colportées par les architectes de la révolution islamique ont été finalement démenties de l’intérieur même du régime par Emad-Eddin Baghi.

Ce dernier a causé en 1997 un cataclysme jusqu’au sein des sommets de décision du régime des mollahs et du haut clergé chiite en publiant le résultat de ses recherches sur le nombre des victimes sous le régime du Chah de 1963 à 1979. Les recherches avaient été ordonnées par Khomeiny en 1979 (1963 est la date de la première révolte de Khomeiny contre la libéralisation des femmes et les réformes agraires de la Révolution Blanche – voir ci-dessous).

Les réformes agraires ont ordonné la distribution des terres aux paysans qui vivaient jusqu’à cette date en état de quasi-servage. Les réformes agraires ont mis fin aux pouvoirs conjugués des seigneurs féodaux et du clergé qui dominaient l’assemblée et s’imposaient à tous le plus constitutionnellement possible. Sans l’édit royal, l’émancipation des femmes et les réformes agraires n’auraient pas été envisageables.

Au lendemain de la chute du Chah, Khomeiny, le vengeur du clergé et des seigneurs féodaux, ordonna la création de la « Fondation des Martyrs » avec pour mission d’identifier toutes les victimes de l’ancien régime (nommées pour l’occasion martyrs). Cette fondation qui est devenue un holding et finance le Hamas devait fournir une aide financière aux familles des victimes du Chah (rien avoir avec le Hamas et le budget nécessaire à l’application de la Fatwa contre Rushdie). Des années durant cette Fondation a collecté des noms (des victimes potentielles), et opéré des recoupements et des classements par âge, sexe, niveau d’éducation, profession et adresse.

Les dossiers étaient tenus au secret jusqu’en 1997 et à l’époque, Emad-Eddein Baghi était chercheur et rédacteur au journal de la Fondation : « Yad é Yaran » (Souvenir des Camarades). C’est à cette époque que les travaux ont pris fin et qu’il fut annoncé que les résultats devaient rester secrets et ne seraient jamais publiés.

La raison avancée était que les résultats allaient à l’encontre des chiffres toujours annoncés par Khomeiny et ses successeurs, chiffres qui faisaient état d’un bilan d’au moins 60 000 morts victimes du Chah, sur la période allant de 1963 à 1979. Durant la prise d’otages à l’ambassade américaine à Téhéran, au cours d’un débat au Parlement, on avait même entendu un député dire qu’il ne fallait pas libérer les otages, afin de ne pas insulter la mémoire des 70 000 morts et des 100 000 blessés du régime proaméricain du Chah.

En continuant d’annoncer un si grand nombre de victimes, le régime se donnait le droit de violer les lois et légitimait ainsi ses propres excès. Les mollahs, qui ne manquent pas de capitaux, ont même engagé un personnage interlope nommé Fereydoun Sahebjam, vivant en France et se présentant comme journaliste. Il a affirmé en 2004, que dans les dernières années du règne du Chah, au moins une dizaine d’opposants étaient abattus ou pendus chaque jour. Sahebjam n’a trouvé mieux que cette affirmation abracadabrante pour atteindre les 60,000 annoncés. Les travaux de Baghi étaient loin de ces manipulations arithmétiques et savantes …

En 1997, Emad-Eddin Baghi quitta la « Fondation des martyrs » et écrivit deux livres dans lesquels il reprochait au pouvoir et aux autorités de ne pas livrer les résultats, semant ainsi le trouble dans l’esprit du public. Mais les officiels et la presse française continuaient de marteler leurs chiffres grossiers afin de justifier les actions passées.

Baghi était persuadé que l’histoire devait être basée sur des faits objectifs et vérifiables et non sur des rumeurs émanant de l’hystérie collective des manifestations anti-Chah des années 1978-79. Les écrits de Baghi l’expédièrent en prison. Finalement, il est sorti de la prison et aujourd’hui il ne parle plus du nombre incroyablement bas des victimes du régime du Chah, il s’occupe d’une ONG qui vient en aide à tous les prisonniers et évite toute implication dans la vie politique.

Les recherches de Baghi révélaient qu’il y avait eu entre 1963 et 1979 exactement 3164 victimes dont 2781 durant la période de la révolution que l’on qualifiait de « victimes des émeutes armées des années 1978-79 ». Le chiffre est étonnement proche du nombre qui figure dans un article de l’Express (n° 1483 du 14 décembre 1979). On y apprend que les opposants reprochaient au régime du Chah d’avoir arrêté 3164 personnes de 1968 à 1977.

Baghi ne peut pas être soupçonné de sympathie pour le Chah. Il n’y a donc aucun intérêt à douter de ses chiffres. Baghi admettait qu’il y ait pu y avoir un écart d’une dizaine de noms tout au plus sur le total. Si selon la publication clandestine imprimée en Iran, le régime avait jusqu’en 1977, fait exactement le même nombre de victimes que de 1963 à 1979, il y a de toute évidence, des raison de douter de l’existence des 2781 victimes de la guérilla urbaine pour la période 1978-1979. Quoi qu’il en soit, nous découvrirons la vérité dans les archives de la Fondation des Martyrs au lendemain de la chute des mollahs, ces grands amateurs de colorant rouge pour imiter le sang des martyrs et des cercueils vides ou remplis de moutons égorgés pour incriminer le régime et enflammer les foules.

Restons avec les chiffres de la fondation des Martyrs afin de dissiper tout doute sur notre démarche. 3164 – 2781= …,Donc de 1963 à 1978, il y eu environs 383 victimes hors l’assaut de Siahkal.

Il faut se rappeler des caricatures de Wiaz publiées dans le magazine de Jean Daniel (Nouvel Obs) qui attribuait à cette période de 1963-1978 le chiffre de 100 000 morts, certains torturés et tués par le Chah lui-même selon cet hebdomadaire qui publiait n’importe quoi sans vérifier ses sources.

Parmi les 383 morts faits par le « Terrible Savak », la bête noire de la gauche française, il y avait selon Emad-Eddein Baghi : 341 morts en 1971 liés à l’attaque du camp d’entraînement des guérilleros qui s’étaient rendus célèbres en attaquant un poste de gendarmerie dans la petite ville de Siahkal. Les guérilléros avaient attaqué la gendarmerie de Siahkal et massacré des soldats qui y faisaient leur service militaire et ne se savaient pas en guerre contre leurs propres compatriotes. Siahkal est une page noire de l’histoire iranienne : des intégristes payés et armés par des puissances étrangères (Libye, URSS, Chine) attaquent durant la nuit et tuent d’autres Iraniens !

Évidemment Siahkal est un grand moment d’héroïsme révolutionnaire pour les sympathisants de ce genre d’actions. L’armée a finalement trouvé le camp et donné l’assaut. Il y a eu 177 morts durant les combats (probablement autant parmi les soldats iraniens). 91 guérilleros ont été arrêtés et condamnés à mort pour terrorisme et activités anti-iraniennes, 42 d’entre eux sont morts avant l’exécution, des suites de leurs blessures ou durant leur interrogatoire. Baghi en a aussi dénombré 7 qui se sont suicidés et 9 tués lors d’une tentative d’évasion.

Parmi les 341, Baghi a compté 172 Fedayins, 73 Moudjahiddines du Peuple, 38 communistes révolutionnaires, 30 moudjahiddines marxistes, et 28 islamistes. Il a compté aussi 15 guérilleros qu’on n’a pas pu retrouver et qui ne figurent pas au nombre des fusillés, il les a classés comme disparus [1].

À ces 341 de 1971, il a ajouté 5 autres noms, 4 exécutés devant un tribunal militaire pour l’assassinat du Premier ministre Mansour en 1965 et 1 autre, membre de la garde impériale, qui avait ouvert le feu sur la voiture du Chah, toujours en 1965.

Faisons un calcul morbide mais nécessaire :
– 383 – 341 – 5 = 37 guérilleros qui sont morts en Iran entre l’arrestation de Khomeiny le 5 juin 1963 pour soulèvement armé contre les réformes du Chah et la date du 8 septembre 1978. La plupart des 37 victimes restantes sont tombées à Téhéran ou ses banlieues et dans des échanges de tirs avec les forces de l’ordre au cours des attaques de banques, des prises d’otages, des attentats à l’explosif ou des attaques contre des ressortissants étrangers résidants en Iran. À 99 % les victimes étaient de sexe masculin.

L’Iran semblait être un laboratoire des alliances entre les communistes prosoviétiques et les islamistes. Les deux ont œuvré pendant plus de 15 ans pour abattre un régime inclassable qui avait réussi à transformer un pays écrasé par le poids de l’Islam et le métamorphoser malgré la mainmise des mollahs sur la société en ce pays dont les ressortissants vous séduisent encore aujourd’hui par leur modernité et leur ouverture

Durant toutes ces années où il fallait imposer la laïcité pour déraciner le voile et façonner une nouvelle jeunesse, les communistes stalinistes de Toudeh, les islamistes et les islamo-gauchistes et les pseudo-socialistes croyants menés par les disciples de Mossadegh n’ont apporté leur soutien à aucune des réformes et se sont ligués pour aider Khomeiny.

De 1963 à 1978 : 37 terroristes, qui oeuvraient pour imposer un régime islamique ou islamo-marxistes, avaient été appréhendés et abattus au prix de la vie de beaucoup de soldats anonymes dont l’histoire a oublié les noms. 91 autres ont été fusillés après la tuerie de Siahkal.

Très officiellement ; 128 abattus par le « Terrible Savak ». 128 morts lors des situations de guérilla, 128 ersatz de combattants d’Al Qaeda ou du Hamas et non pas 100,000 défenseurs des droits de l’homme torturés de la main du Chah. Si la vérité sur les évènements de la Place Jaleh a du mal à arriver aux oreilles des Français, c’est bien parce que les journalistes qui ont diabolisé le régime du Chah ne peuvent pas avouer qu’ils ont grossi les traits pour des raisons purement idéologiques sans rien connaître de l’histoire de l’Iran, de l’Islam, du chiisme, de la société iranienne écrasée par les mollahs !

Ils doivent admettre qu’ils ont tout mis en œuvre pour abattre une monarchie qui pourtant par son programme était bien plus proche d’eux que du rêve américain. L’Iran n’était pas une démocratie, mais malgré un réseau impressionnant de mosquées et de mollahs, le chah essayait de préparer une société libérée de l’Islam des mosquées, une société éduquée et prospère afin que le temps venu, il puisse transmettre à son fils un royaume peuplé de personnes éduquées capables d’assimiler les libertés démocratiques et de ne pas voter pour un ersatz de Hamas !

Les événements de l’Irak ; les victoires du FIS et du Hamas lui donnent raison à titre posthume. On ne peut pas confondre élections et démocratie. Le Chah se savait condamné par un cancer et il voulait encore plus d’universités pour préparer ce pays aux défis du XXI siècle. Si l’Iran avait eu le temps de passer ce cap de l’émancipation de l’islam par l’instruction, avec une population de plus en plus éduquée, de plus en plus instruite et pro-occidentale, jamais cette révolution islamique n’aurait pu réussir.

En fait, grâce au courage d’Emad-Eddin Baghi qui a publié le résultat des recherches de la Fondation des Martyrs, le Chah d’Iran a été réhabilité et même la Savak. Baghi a soulagé la conscience des Iraniens qui regrettent le temps béni de l’Iran prospère des Pahlavis. Le temps où les fonctionnaires pouvaient partir en préretraite à 45 ans et recevoir une retraite digne de ce nom. Le temps où les ouvriers étaient actionnaires des industries nationales comme les patrons le sont en France.

Le temps où les jeunes faisaient leur service militaire comme instituteurs, infirmières, ingénieurs agronomes pour aider les paysans affranchis du joug de la féodalité et du clergé, les aidant à apprendre à lire, écrire, se soigner et cultiver leurs champs. Un temps où les écoles étaient mixtes et filles et garçons d’Iran apprenaient à vivre ensemble. Un temps béni où les enfants goûtaient gratuitement à 10 h du matin avec du lait frais et des biscuits afin que ceux qui étaient pauvres puissent apprendre sans le ventre qui crie famine. Ce régime n’était pas criminel et il avait pu préserver l’Iran de l’islamisme et du stalinisme en faisant le plus petit nombre de victimes parmi ceux qui rêvaient de l’abattre, d’égorger les intellectuels, soumettre la femme, et surtout … s’emparer de ce pays et de l’arme du pétrole pour soumettre l’Europe.

Quelle ingratitude de la part de l’Europe, l’alliée et modèle des Pahlavi. Aujourd’hui, l’Europe en paye le prix … Si on continue de se taire sur la tuerie de la Place Jaleh, c’est bien parce que la Place Jaleh est une tuerie cruelle et son auteur ne peut être que honni et haï…

Et la presse française l’a décidé une fois pour toute, l’auteur est le régime du Chah, ses soldats et le Chah lui-même. Baghi a également rétabli la vérité sur le nombre des morts de cet ignoble crime perpétré par les alliés de Khomeiny pour discréditer le régime du Chah qui était populaire parmi les plus modestes en raison des réformes que nous avons citées.

Revenons à la Place Jaleh. Baghi précise que le nombre des non musulmans tués est trop insignifiant pour être relevé. En fait ces non musulmans étaient des mercenaires à la solde de l’OLP. C’est en tout cas ce qui se dégage à la fois des archives de la Savak, mais aussi des recherches de Baghi.

Car le 8 septembre était la date officielle du début du couvre-feu décidé par le pouvoir : une coïncidence ! Le couvre-feu avait été décidé car la veille des groupes armés de pierres et de matraques avaient dévalé hors des mosquées, brisant les vitres des commerces et des banques, incendiant des voitures et agressant les commerçants. En réalité, l’armée était présente dans la rue depuis l’été car l’Iran impérial et policier ne disposait pas de troupes anti-émeutes !

L’armée était là et avait l’ordre de ne pas répondre aux provocations. Le chah essayait de trouver des compromis pour former un gouvernement centre-gauche afin de préserver la paix sociale et de se montrer attentif aux besoins de la libération politique de l’Iran, même si finalement les événements ont prouvé que les chefs de file de la révolte ne voulaient pas de démocratisation accélérée mais bel et bien une république islamique. La passivité de l’armée était devenue un obstacle pour ceux qui cherchaient le conflit et voulaient l’échec de toute tentative de libération du régime et du glissement progressif ou accéléré vers une société démocratique.

Cette transformation accélérée était le vœu d’un certain nombre de personnes comme Bakhtiar qui avaient fait un constat peu réaliste de la société iranienne et n’avaient pas saisi que l’Iran n’était pas encore parvenu au stade où les laïques pourraient être en nombre supérieur aux croyants ou plus précisément au stade où les croyants laïques pourraient contrer les mollahs et leurs capacités à prêcher la violence. La société iranienne a démontré d’elle-même qu’elle n’avait pas atteint le niveau nécessaire pour assimiler la démocratie et c’est cette révolution qui a encore donné raison au Chah quant à son pronostic et son constat sur l’évolution de la société iranienne.

Les Iraniens avouent aujourd’hui qu’ils se sont trompés et ils regrettent, c’est d’ailleurs une des raisons de la rupture entre les jeunes nés après la révolution et la génération de leurs parents qui ont participé comme figurants à cette révolution voulue par Khomeiny et ses acolytes. Les Iraniens de ma génération qui ont participé à cette révolution veulent bien aujourd’hui reconnaître qu’ils ont été manipulés par la gauche iranienne et les mollahs, et d’ailleurs ils le regrettent sincèrement. Et c’est bien parce qu’ils l’admettent, qu’ils ont du mal à pardonner à ceux qui n’admettent pas leurs erreurs et n’assument pas leur part de responsabilité dans l’avènement de la république islamique et l’avalanche de ses méfaits en Iran et dans le monde.

C’est pour cette raison qu’ils n’accordent aucun crédit aux révolutionnaires repentis, réformateurs ou autres. C’est parce que ces Iraniens ont eux-mêmes accepté d’endosser leur part de responsabilité qu’ils ne peuvent imaginer que des journalistes français, qui ont engagé leurs plumes pour la réussite de cette révolution, continuent à propager des mensonges, juste pour ne pas avouer qu’ils ont pu se « tromper » ou même « être trompés » ! Mais la vérité est ailleurs : on ne peut pas dire la vérité aux Français sur ce qui s’est passé ce 8 septembre sur une petite placette de Téhéran, cette vérité a des répercussions qui vont au-delà de l’Iran, jusqu’en France et concerne des gens respectables.

Place Jaleh : descriptions d’une mise en scène mortelle

Le 4 septembre, pour marquer la fin de la période du Ramadan, les partisans de Khomeiny ont organisé à Téhéran de grandes manifestations et des dizaines de milliers de personnes ont défilé. Deux jours plus tard, on devait interdire tout « rassemblement non autorisé », mais le lendemain, il y eut une autre très grande manifestation pacifique contre le Chah à Téhéran. Sous la pression des chefs militaires, le souverain approuva la proclamation de l’état de siège dans la nuit du 7 au 8 septembre. De nombreuses personnes, dans l’ignorance de ce décret, manifestèrent néanmoins dans la journée, sur la place Jaleh, au centre de Téhéran. [2]

Le 7 septembre, des centaines de milliers d’Iraniens avaient marché dans les rues et parmi eux figuraient toutes les personnalités prorévolutionnaires. En fin de journée, un seul slogan circulait : « demain tous sur la Place Jaleh » ! La place avait été rebaptisée « Place des Martyrs » une semaine avant les évènements par un mollah dont on a perdu la trace après la révolution et qui se faisait appeler Allameh Nouri, il était responsable de la mosquée du quartier et, de cet emplacement, il a coordonné les opérations.

« Demain tous sur la Place Jaleh » ! Evidemment peu des manifestants du 7 septembre ont suivi ce mot d’ordre car ils connaissaient Téhéran, les dimensions de la place, l’existence en son milieu d’un parterre fleuri entouré d’une clôture métallique haute. Il y a peu de place libre et peu de visibilité, ils devinaient que ça allait être un petit rassemblement et qu’il n’y aurait probablement pas de personnalités pour une si petite manifestation sur une place qui n’a aucun prestige ni par sa localisation ni par sa taille. D’ailleurs, si les slogans et l’invitation étaient insistants pour attirer un grand nombre de manifestants le vendredi 8 sur cette petite placette, les courageux lève-tôt qui s’y rendirent n’ont vu aucune personnalité de gauche, ni aucun mollah.

D’ailleurs on ne reconnaît aucune personnalité révolutionnaire qui serait morte ce 8 septembre à Téhéran. La Place était un traquenard tendu par l’équipe tactique Khomeiny qui avait choisi cette place pour sa configuration urbaine, petite place, dégagement difficile, un endroit parfait pour tirer les gens comme des lapins et en tuer un maximum.

Le 8 septembre 1978. Sur la Place Jaleh, des coups de feu ont retenti sans aucune raison apparente et des manifestants mortellement touchés sont tombés à terre. On ne sait pas encore aujourd’hui pourquoi les soldats n’ont pas tiré en l’air ou fait usage de gaz lacrymogènes pour disperser la foule …

Quoi qu’il en soit, dans la foulée, la Télévision d’état plutôt à gauche qui était en grève et de ce fait n’aurait pas pu couvrir cette petite manifestation a diffusé dans l’heure un film reconnu depuis comme un montage de séquences montrant « une intervention militaire » sans aucun lien visuel avec l’urbanisme de la Place Jaleh. On y voit beaucoup de fumée, des soldats portants des uniformes kaki inconnus tirants vers des cibles invisibles, d’autres soldats iraniens inactifs, le fusil au pied et souriants. Un film de montage fait avec des petits bouts mêlant différentes images d’archives, aucun élément urbain identifiable. On y voit des coups de feu et surtout on les entend.

Khomeiny et sa bande ont déclaré que l’armée avait ouvert le feu sur les manifestants faisant plus de 4000 morts. Le régime du Chah annonça, dans un premier temps, 64 morts parmi les manifestants et environ 50 parmi les militaires et les gardiens de la paix, affirmant également que l’examen balistique révélait que les douilles trouvées sur place étaient d’origine russe (alors que les fusils iraniens étaient à l’époque made in USA). C’était un scandale, la stupeur : le régime avait tué des milliers de personnes et publiait des chiffres fantaisistes !

L’affaire se corsa quand le Nouvel Observateur affirma que ses journalistes présents sur les lieux confirmaient le nombre très élevé de victimes, les chiffres allaient crescendo et Foucault évoqua même 9000 morts ! Selon les historiens et l’ensemble des observateurs politiques, ce fut un tournant dans les émeutes qui nous menèrent vers la révolution islamique. Là encore Baghi surprend et révèle que les chiffres ont été gonflés, ne réussissant à dénombrer que 64 morts dont 2 femmes et un nombre insignifiant de « non-iraniens ». Ces chiffres sont beaucoup plus proches de ceux qui ont été annoncés par les services de police qui avaient établi un bilan final de 86 morts et 205 blessés, la plupart étant les gardiens de la paix ou les soldats qui devaient garder les abords de la place.

Les mercenaires Fedayins de Yasser Arafat [3] avaient pris place sur les toitures terrasses des immeubles qui bordent la Place Jaleh et certains d’entre eux s’étaient mêlés à la foule, en costumes de ville ou en uniformes contrefaits. Les Fedayins des toitures ont ouvert le feu sur les manifestants Khomeynistes et en même temps sur les soldats et les policiers. Les coups de feu venaient de la foule et des toitures des immeubles d’autres Fedayins invisibles mais terriblement efficaces tiraient sur la foule.

Quant aux policiers et les soldats, ils ont tenté de disperser la foule par des tirs en l’air, ils ont peut-être trouvé le temps de riposter contre les assaillants. Des Fedayins ont été tués peut-être par des tirs amis ou peut-être par les soldats. Quant aux manifestants et journalistes présents, ils ont associé les coups de feu aux seules personnes armées, c’est-à-dire aux porteurs d’uniformes, policiers ou soldats, sans se douter de l’existence des attaques dissimulées des Fedayins postés sur toits et ceux qui étaient en faux uniformes.

Ceci étant aucun journaliste n’a trouvé la mort ou n’a été blessé, les mercenaires visaient les soldats qui ont dû vite comprendre le subterfuge et surtout les civils pour faire un maximum de victimes. On le sait, ils en ont tué 86 et blessé 205. Très étrangement, les journalistes présents n’ont pas rapporté les faits et n’ont pas cité qu’il y avait parmi les blessés et les morts de nombreux soldats et gardiens de la paix. Etaient-ils vraiment présents sur place le 8 septembre 1978 ?

Si oui comment ont-ils pu confondre une centaine de morts avec 4000 ou 9000 morts ? Aujourd’hui encore, aucun d’entre eux ne remet en cause son récit, ou ne peut expliquer comment 4000 personnes peuvent mourir sur une place qui ne peut en contenir 700 ? Et s’il y avait eu combat héroïque, pourquoi ont-ils omis de citer les morts parmi les militaires ?… Nous ne sommes pas à une contradiction près. Aujourd’hui encore, ils se taisent pour ne pas remettre en cause leur engagement politique qui a sacrifié un peuple et jeté dans la gueule de Khomeiny. Aujourd’hui encore aucun d’entre eux ne cite Baghi et ses travaux.

Il y a là de nombreuses raisons, mais nous Iraniens n’en n’avons cure. Peu nous importe la mémoire de Yasser Arafat, la justesse de la cause palestinienne, la fascination de la gauche française pour les mouvements révolutionnaires et les guérilleros hirsutes coupables d’attentats immondes. Peu nous importe Michel Foucault ou Jean Daniel, il faut rétablir la vérité sur la Tuerie de la Place Jaleh. Rétablir la vérité sur les mensonges du Nouvel Obs. Rétablir la vérité sur l’Iran du Chah et l’Iran de Khomeiny.

Ce sont les « crimes » présumés du Chah qui justifieraient le discours selon lequel les Iraniens ne regrettent rien et assument l’héritage de la révolution. Ce sont les mensonges sur la tuerie impardonnable de la Place Jaleh qui alimente encore le débat. Malgré la publication du rapport de Baghi, la presse occidentale continue sa campagne de désinformation sur le régime déchu afin de justifier son aide à la révolution de Khomeiny et sa passivité quand les mollahs passaient par les armes les auteurs présumés de crimes qui n’ont jamais existé.

Le peuple iranien veut effacer cette révolution et il ne peut y parvenir sans l’aide de l’opinion internationale, or l’opinion n’est pas informée et ne peut admettre que les Iraniens pardonnent au Chah. C’est illogique pour les Européens.

Ce sont les chiffres sur le nombre des opposants tués dans le jihad contre le régime du Chah, ce sont la régression de la société iranienne et la vérité sur les évènements de la Place Jaleh qui ont modifié le jugement des Iraniens. Ils l’admettent et veulent tourner la page en assumant leur part de responsabilité. Des journalistes qui ont publié des mensonges refusent d’admettrent leur part de responsabilité et maintiennent notre peuple à l’écart d’un soutien vital, le soutien des Français.

Le 7 février 1984, Général Gholam-Ali Oveyssi [4], commandant militaire de Téhéran au moment des faits, a été abattu à Paris, rue de Passy. Le soir même la Télévision Française diffusait un documentaire sur le boucher de Téhéran en utilisant le film de montage du massacre du 8 septembre. Nous rendons hommage au Général Gholam-Ali Oveyssi, qui consacra sa vie à défendre l’Iran. Il avait été accusé à tort de cette tuerie montée et réalisée par Khomeiny et ces acolytes (avec l’assistance du Nouvel Observateur).

(…)

[1] -Liste des mouvements qui ont participé à la Révolution Islamiste de Khomeiny.}/

[2] Extraits de Débâcle par M. Ledeen & W. Lewis – Albin Michel 1981- Chapitre V – page 163

[3] document en persan.
Révélations de Y. Arafat à Safa Haeri – doc ir. – 368.8 ko
Révélations de Y. Arafat à Safa Haeri – doc ir.
(JPG, 368.8 ko)

[4] -Le Testament Politique du Général Gholam-Ali Oveyssi.

[5] Extraits de Débâcle par M. Ledeen & W. Lewis – Albin Michel 1981- Chapitre V – page 165

[6] Extraits de Débâcle par M. Ledeen & W. Lewis – Albin Michel 1981- Chapitre V – page 48


Iran: Les dessous de la Révolution islamique I (Our hero Mossadegh)

12 août, 2007
MossadeghGrand propriétaire terrien, descendant de la dynastie Qadjar, l’homme politique Mossadegh était avant toute chose, « un excellent comédien aussi habile à détourner l’attention du public qu’à l’attirer dans son jeu ». Il s’était fait connaître pour son opposition aux réformes et aux grands travaux décidés par Reza Shah. En 1928, sans un sou en poche, Reza Shah lançait le plus grand chantier de chemin de fer du monde d’entre les deux guerres, Mossadegh alors simple député s’opposa au projet et soutint le trajet proposé par les Britanniques: ces derniers ne voulaient pas du trans-iranien faisant la jonction entre la Mer Caspienne et le golfe Persique et préféraient une ligne reliant l’Iran à l’Inde. Les réformes décidées par Reza Shah allaient transformer l’Iran et l’homme politique chevronné qu’était Mossadegh s’y opposait, craignant les bouleversements que ces changements allaient apporter. Il faut préciser qu’à cette époque, le Parlement iranien était entièrement soumis aux grands propriétaires féodaux dont faisait partie Mossadegh, et constitutionnellement soumis au veto d’un Conseil de Théologiens, composé de 5 à 20 experts (mollahs), qui devaient veiller à la conformité des lois avec la sacro-sainte charia. Il ne s’agissait pas d’un Parlement représentant le peuple et toute réforme était sabotée à la base par ce Parlement traditionaliste et « constitutionnellement » islamiste. Mossadegh s’opposa au projet de modernisation de l’Iran, car le roi avait décidé de s’affranchir de cette institution anti-populaire et n’appliqua jamais cette clause infâmante. Mossadegh et par la suite Bakhtiar (comme Khomeiny) reprochaient à la dynastie Pahlavi d’avoir manqué à cette obligation et d’avoir commis la faute impardonnable de ne pas respecter la Constitution. Nombreux furent les Iraniens qui ne connaissaient pas leur propre constitution et prirent cette critique pour une marque d’allégeance à la démocratie, alors qu’elle était l’exacte opposée. En 1950, à plus de 70 ans, Mossadegh était le leader d’une coalition parlementaire iranienne nommée « Front National ». Le fondement principal de sa plate-forme politique était le retour à l’Iran de ses richesses pétrolières promettant la richesse et le bonheur pour tous ! Par conséquent, il jouissait d’une grande popularité mais l’on se rendra compte par la suite que l’appui populaire ne pouvait pas suffire à résoudre deux problèmes pétroliers: un problème technique pour la production, un problème économique pour sa vente. Mossadegh fut porté au pouvoir le 29 avril 1951. Dès sa nomination, il présenta au Parlement son projet de nationalisation de l’AIOC (Anglo Iranian Oil Company). Nationalisation qui fut aussitôt promulguée par le shah le 2 mai 1951. Mossadegh se heurta à un refus du Shah quand un an plus tard, pour consolider son pouvoir, il voulut prendre le contrôle de l’armée en se faisant attribuer le ministère de la guerre. Après ce refus, Mossadegh démissionna et à nouveau, il mobilisa la rue pour reprendre le pouvoir. Alors que le vieux Ghavam Saltaneh avait obtenu de justesse la majorité au Parlement pour succéder à Mossadegh, le Shah fut contraint sous la pression de la rue de rappeler Mossadegh en lui accordant cette fois-ci le ministère de la guerre et les pleins pouvoirs. A peine avait-il repris le pouvoir à la fin de juillet 1952 qu’il prononçait la dissolution de l’Assemblée Nationale et décrétait la loi martiale. De la fin juillet 52 à août 53, il exerça le pouvoir comme un véritable dictateur dans un climat de crise continue (dont il était lui-même l’instigateur) et de manifestations de rue quotidiennes. Pendant toute cette période, le pays était en état de siège. Et la pénurie, l’insécurité et la peur furent le pain quotidien des Iraniens. Dans l’entourage de Mossadegh, personne n’osait le conseiller, le contredire ou le critiquer et bon nombre de ses compagnons initiaux l’abandonnèrent définitivement. La décision hâtive et irréfléchie de la nationalisation de l’AIOC et son incompétence totale en matière de pétrole avaient conduit le pays au bord du désastre. Les Britanniques s’y opposaient en interdisant à leurs alliés de commercer avec l’Iran. Cette affaire conduisit à une grave crise internationale rendue difficile à résoudre en raison de l’obstination de Mossadegh et l’incompatibilité d’une politique plus souple avec ses slogans politiques. Suite à cette crise, la mauvaise gestion des affaires de l’état, une série de mauvais calculs dus à l’arrêt des exportations pétrolières, il avait non seulement ruiné l’économie du pays, mais il avait en plus mis en danger son intégrité territoriale en se rapprochant dangereusement des Soviétiques. – L’URSS avait alors plus de 2500 km de frontières communes avec l’Iran. Ce rapprochement avait été décidé après le refus des Américains de lui accorder les aides financières qu’il leur demandait tout en refusant des négociations (comme le fait aujourd’hui Ahmadinejad). Pendant ce temps, l’Armée rouge avait massé ses troupes tout au long de ses frontières avec l’Iran et envisageait de l’envahir afin de mettre la main sur le Golfe Persique et son pétrole afin d’étouffer le Monde libre. Cette hypothèse a été confortée quand par la suite on a découvert un réseau de 600 officiers communistes iraniens prêts à faire basculer le pays dans le bloc soviétique. Face à cette situation chaotique pour le pays, le jeune Shah démocrate qui avait jusque-là accédé à toutes les demandes de Mossadegh, usant de son droit constitutionnel, destitua le 1er ministre le 13 août 53 et nomma le général Zahedi à sa place. Mossadegh refusa de se plier aux ordres du souverain dans une atmosphère de tensions et de haines qu’il avait créée contre la monarchie Pahlavi grâce à ses partisans et les militants communistes de Toudeh. Le Shah se retira alors et quitta le pays pour se réfugier à Rome avec son épouse. Pendant les deux jours qui suivirent, les partisans de Mossadegh et les communistes iraniens du Parti Toudeh, la masse, s’emparèrent de la rue en organisant de grandes manifestations de rue réclamant la destitution du Shah. Ces communistes réclamaient même une distribution d’armes que Mossadegh leur refusa, et c’est tout à son honneur, afin de ne pas déclencher une guerre civile. C’est dans ce contexte catastrophique que par miracle les intérêts de l’Iran coïncidèrent avec les intérêts du Monde libre ce qui sauva l’Iran d’une soviétisation certaine. Le 19 août 53 la situation fut inversée: le peuple paniqué pour son avenir descendit dans la rue en scandant des slogans en faveur du roi pour chasser du pouvoir le vieux 1er ministre maladivement obstiné et entouré d’alliés communistes. C’est alors que les Américains ont soutenu ce revirement populaire qui au passage leur permettait bien entendu de barrer la route aux soviétiques et leur ambition séculaire de s’emparer du Golfe Persique et ses réserves pétrolières.Cet heureux dénouement ramena Zahedi au pouvoir et le Shah rentra à Téhéran, le 22 Août 1953, accueilli par une foule enthousiaste. Iran Resist

En ces temps de révisionnisme rampant où les mollahs et leurs thuriféraires intérieurs comme extérieurs font feu de tout bois pour tenter de sauver ce qui reste de leur régime ..

Et pour ceux qui auraient aussi du mal à suivre le feuilleton particulièrement compliqué et retors des quelque trente dernières années de l’actuel régime iranien …

Petit retour historique, trouvé sur le site Iran-Resist …

Où l’on (re)découvre que la figure aujourd’hui tant exécrée du Shah (au pouvoir de 1941 à 1979) était en fait une sorte d’Ataturk iranien ….

Que l’attachement, tant vanté par le régime et ses thuriféraires, du premier ministre Mossadegh à la démocratie comme au nationalisme laissait quelque peu à désirer et qu’avec son recours systématique à la rue, sa nationalisation baclée du pétrole et ses amitiés communistes, il ne fut pas loin, avant sa destitution par le Shah et le soutien des Américains mais aussi de la population, d’amener le pays à la ruine et de le faire basculer dans le camp soviétique …

Que le soi-disant modèle de démocratie de la Constitution de 1906 soumettait en fait le pouvoir au « veto d’un Conseil de Théologies, composé de 5 à 20 experts (mollahs), qui devaient veiller à la conformité des lois avec la sacro-sainte charia » …

Et enfin que la fameuse révolution islamique de 1979 fut largement l’initiative des grandes puissances occidentales (France, Allemagne, Grande-Bretagne, Etats-Unis), suite à leur lâchage d’un Shah trop indocile à leur goût, pour le remplacer par un « vieillard illettré, préfabriqué et inconnu jusqu’alors du grand public, l’Ayatollah Khomeiny ».

Iran – 11 février : La révolution de Khomeiny, l’héritage de Mossadegh
Iran-resist
11.02.2007

Les racines historiques de la révolution de Khomeiny…

Introduction

La destitution d’Ahmad Shah, dernier roi de la dynastie Qadjar d’origine turco-mongole, et la montée au pouvoir d’un officier cosaque iranien qui s’est emparé du pouvoir en 1921 et qui a pris le nom de Reza shah Pahlavi a été sans doute l’un des plus grands moments de l’histoire de l’Iran. Comme écrit Mohammad Reza Shah à propos de son père dans la « Réponse à l’histoire » [1], il fut « un de ces hommes providentiels qui apparaissent au cours des siècles pour empêcher que la patrie sombre dans le néant ». Cette personnalité remarquable fut en effet à la fois le sauveur, l’unificateur et le fondateur de l’Iran moderne.

Si en son temps, il n’inspirait que la peur, en revanche, rares sont aujourd’hui les Iraniens qui ne le respectent pas en tant que symbole de la modernité et de la fierté nationale. Reza Shah admirait beaucoup son homologue turc Mustapha Kemal Atatürk et avait comme lui l’intention de fonder des institutions démocratiques en Iran. Il fallait pour cela fonder un état laïque et moderne. La modernisation est synonyme de l’occidentalisation et la démocratie vient de l’occident ainsi que son élément indispensable et indissociable qu’est la notion des droits de l’homme sans laquelle une vraie démocratie perd tout son sens. Or, l’islam ne reconnaît pas cette notion des droits de l’homme, il a ses propres méthodes et ses propres lois dignes d’une société moyenâgeuse.

C’est la raison pour laquelle l’accès à la démocratie est chose presque impossible dans les pays musulmans. Le simple fait d’aller voter même s’il n’y a pas tricherie dans le décompte des voix ne suffit pas. L’essence même d’une démocratie moderne est la tolérance et le respect des droits de l’homme. Le problème dans les pays musulmans, c’est que l’on peut changer les lois et à la rigueur les moderniser, mais il est très difficile de changer la mentalité islamique de la société.

Ce que Reza Shah ambitionnait pour l’Iran c’était de le faire sortir de l’obscurantisme et le faire entrer parmi les sociétés les plus évoluées. Au moment de l’éclatement de la seconde guerre mondiale, il avait déclaré sa neutralité. Mais la situation géopolitique de l’Iran en a décidé autrement, il fut écarté par ses deux adversaires, les états colonialistes russe et britannique (qu’il haïssait comme tous les patriotes) et son grand œuvre resta inachevé [2].

Mossadegh, c’est la dictature de la rue

Grand propriétaire terrien, descendant de la dynastie Qadjar, l’homme politique Mossadegh était avant toute chose, « un excellent comédien aussi habile à détourner l’attention du public qu’à l’attirer dans son jeu » [3]. Il s’était fait connaître pour son opposition aux réformes et aux grands travaux décidés par Reza Shah. En 1928, sans un sou en poche, Reza Shah lançait le plus grand chantier de chemin de fer du monde d’entre les deux guerres, Mossadegh alors simple député s’opposa au projet et soutint le trajet proposé par les Britanniques: ces derniers ne voulaient pas du trans-iranien faisant la jonction entre la Mer Caspienne et le golfe Persique et préféraient une ligne reliant l’Iran à l’Inde. Les réformes décidées par Reza Shah allaient transformer l’Iran et l’homme politique chevronné qu’était Mossadegh s’y opposait, craignant les bouleversements que ces changements allaient apporter.

Il faut préciser qu’à cette époque, le Parlement iranien était entièrement soumis aux grands propriétaires féodaux dont faisait partie Mossadegh, et constitutionnellement soumis au veto d’un Conseil de Théologiens [4], composé de 5 à 20 experts (mollahs), qui devaient veiller à la conformité des lois avec la sacro-sainte charia.

Il ne s’agissait pas d’un Parlement représentant le peuple et toute réforme était sabotée à la base par ce Parlement traditionaliste et « constitutionnellement » islamiste. Mossadegh s’opposa au projet de modernisation de l’Iran, car le roi avait décidé de s’affranchir de cette institution anti-populaire et n’appliqua jamais cette clause infâmante. Mossadegh et par la suite Bakhtiar (comme Khomeiny) reprochaient à la dynastie Pahlavi d’avoir manqué à cette obligation et d’avoir commis la faute impardonnable de ne pas respecter la Constitution. Nombreux furent les Iraniens qui ne connaissaient pas leur propre constitution et prirent cette critique pour une marque d’allégeance à la démocratie, alors qu’elle était l’exacte opposée.

En 1950, à plus de 70 ans, Mossadegh était le leader d’une coalition parlementaire iranienne nommée « Front National ». Le fondement principal de sa plate-forme politique était le retour à l’Iran de ses richesses pétrolières promettant la richesse et le bonheur pour tous ! Par conséquent, il jouissait d’une grande popularité mais l’on se rendra compte par la suite que l’appui populaire ne pouvait pas suffire à résoudre deux problèmes pétroliers: un problème technique pour la production, un problème économique pour sa vente.

Mossadegh fut porté au pouvoir le 29 avril 1951. Dès sa nomination, il présenta au Parlement son projet de nationalisation de l’AIOC (Anglo Iranian Oil Company). Nationalisation qui fut aussitôt promulguée par le shah le 2 mai 1951.

Mossadegh se heurta à un refus du Shah quand un an plus tard, pour consolider son pouvoir, il voulut prendre le contrôle de l’armée en se faisant attribuer le ministère de la guerre. Après ce refus, Mossadegh démissionna et à nouveau, il mobilisa la rue pour reprendre le pouvoir. Alors que le vieux Ghavam Saltaneh avait obtenu de justesse la majorité au Parlement pour succéder à Mossadegh, le Shah fut contraint sous la pression de la rue de rappeler Mossadegh en lui accordant cette fois-ci le ministère de la guerre et les pleins pouvoirs. A peine avait-il repris le pouvoir à la fin de juillet 1952 qu’il prononçait la dissolution de l’Assemblée Nationale et décrétait la loi martiale.

De la fin juillet 52 à août 53, il exerça le pouvoir comme un véritable dictateur dans un climat de crise continue (dont il était lui-même l’instigateur) et de manifestations de rue quotidiennes. Pendant toute cette période, le pays était en état de siège. Et la pénurie, l’insécurité et la peur furent le pain quotidien des Iraniens. Dans l’entourage de Mossadegh, personne n’osait le conseiller, le contredire ou le critiquer et bon nombre de ses compagnons initiaux l’abandonnèrent définitivement [5]. La décision hâtive et irréfléchie de la nationalisation de l’AIOC et son incompétence totale en matière de pétrole avaient conduit le pays au bord du désastre [6]. Les Britanniques s’y opposaient en interdisant à leurs alliés de commercer avec l’Iran. Cette affaire conduisit à une grave crise internationale rendue difficile à résoudre en raison de l’obstination de Mossadegh et l’incompatibilité d’une politique plus souple avec ses slogans politiques. Suite à cette crise, la mauvaise gestion des affaires de l’état, une série de mauvais calculs dus à l’arrêt des exportations pétrolières, il avait non seulement ruiné l’économie du pays, mais il avait en plus mis en danger son intégrité territoriale en se rapprochant dangereusement des Soviétiques.

– L’URSS avait alors plus de 2500 km de frontières communes avec l’Iran. Ce rapprochement avait été décidé après le refus des Américains de lui accorder les aides financières qu’il leur demandait tout en refusant des négociations (comme le fait aujourd’hui Ahmadinejad). Pendant ce temps, l’Armée rouge avait massé ses troupes tout au long de ses frontières avec l’Iran et envisageait de l’envahir afin de mettre la main sur le Golfe Persique et son pétrole afin d’étouffer le Monde libre.

Cette hypothèse a été confortée quand par la suite on a découvert un réseau de 600 officiers communistes iraniens prêts à faire basculer le pays dans le bloc soviétique.

Face à cette situation chaotique pour le pays, le jeune Shah démocrate qui avait jusque-là accédé à toutes les demandes de Mossadegh, usant de son droit constitutionnel, destitua le 1er ministre le 13 août 53 et nomma le général Zahedi à sa place. Mossadegh refusa de se plier aux ordres du souverain dans une atmosphère de tensions et de haines qu’il avait créée contre la monarchie Pahlavi grâce à ses partisans et les militants communistes de Toudeh. Le Shah se retira alors et quitta le pays pour se réfugier à Rome avec son épouse.

Pendant les deux jours qui suivirent, les partisans de Mossadegh et les communistes iraniens du Parti Toudeh, la masse, s’emparèrent de la rue en organisant de grandes manifestations de rue réclamant la destitution du Shah [7]. Ces communistes réclamaient même une distribution d’armes que Mossadegh leur refusa, et c’est tout à son honneur, afin de ne pas déclencher une guerre civile.

C’est dans ce contexte catastrophique que par miracle les intérêts de l’Iran coïncidèrent avec les intérêts du Monde libre ce qui sauva l’Iran d’une soviétisation certaine. Le 19 août 53 la situation fut inversée: le peuple paniqué pour son avenir descendit dans la rue en scandant des slogans en faveur du roi pour chasser du pouvoir le vieux 1er ministre maladivement obstiné et entouré d’alliés communistes. C’est alors que les Américains ont soutenu ce revirement populaire qui au passage leur permettait bien entendu de barrer la route aux soviétiques et leur ambition séculaire de s’emparer du Golfe Persique et ses réserves pétrolières.

Cet heureux dénouement ramena Zahedi au pouvoir et le Shah rentra à Téhéran, le 22 Août 1953, accueilli par une foule enthousiaste.

Aussitôt le calme revenu un accord de consortium fut conclu pour 25 ans (1954-1979), rédigé pour exploiter le pétrole iranien (qui était encore sous embargo international). Cet accord fut ratifié par le Parlement en octobre 1954. Selon l’accord, le consortium était composé de 5 compagnies américaines qui se réservaient 40 %, laissant 40% à l’ancienne compagnie anglo-iranienne et 20% à des compagnies française ou hollandaise [8]. Le Consortium comprenait :

– Standard Oil of New Jersey : 8%
– Standard Oil of Californie : 8%
– Gulf Oil corporation : 8%
– Socony Vacuum corporation : 8%
– Texas Oil corporation : 8%
– Royal Dutch Shell : 14%
– Compagnie Française du pétrole : 6%
– British Petroleum : 40%

Le Consortium n’intervenait que comme acheteur du pétrole iranien à un prix qui avec les impôts payés sur place laissait 50% de bénéfice à l’état iranien.

La BP n’avait pas lieu de se plaindre du règlement final : une clause prévoyait que les associés devaient payer 200 millions de livres sterling à la compagnie britannique pour compenser la perte de son monopole accordé par la Dynastie Qadjar. En outre le gouvernement iranien avait accepté de verser 2 millions de livres sterling par an pendant 10 ans à la BP.

Le Shah disait souvent qu’il avait mis 15 ans pour réparer les dégâts causés par l’obstination de Mossadegh, et que ce dernier aurait pu éviter ces malheurs à l’Iran. Certes sous Mossadegh, le pétrole iranien fut nationalisé, mais cette nationalisation ne fut effective que sur le papier et elle n’apporta rien de concret aux Iraniens, rien que des problèmes sur tous les plans. Il faut dire qu’en fin de compte, le grand perdant dans cette histoire n’a pas été la BP.

En revanche, le résultat des agissements de Mossadegh n’avaient abouti qu’à un plus grand appauvrissement des Iraniens. Il ne pouvait en être autrement dans un pays qui n’était pas encore capable de gérer par lui-même son industrie pétrolière. Ce projet d’appauvrissement des Iraniens a été avorté par le soulèvement populaire du 19 août 53 et le renversement de Mossadegh, mais ce projet a bel et bien triomphé en février 79 avec la victoire de la révolution islamique en Iran, l’année où le contrat du Consortium venait d’expirer.

« 1979 »

De la chute de Mossadegh en 1954 à la révolution islamique en 1979, en 25 ans, le Shah a réellement transformé la NIOC (National Iranian Oil Company) en une véritable compagnie pétrolière indépendante, dirigée entièrement par des ingénieurs iraniens. Lisons ensemble ce paragraphe significatif du livre de Leonard Mosley : La Guerre du Pétrole [9].

« En Iran, le Shah avait fait plusieurs déclarations s’élevant contre la tricherie et les pressions économiques inadmissibles exercées par le Cartel Anglo-américain afin d’obliger son peuple à céder aux exigences qu’il (le Cartel) avait déjà essayé de lui imposer en 1954. Le shah avait par ailleurs menacé une fois de plus le Cartel d’exercer des représailles lorsque l’acte de concession viendrait à expirer en 1979. » L’Iran en 1979 était désormais capable de gérer lui-même son industrie pétrolière et disposait de l’une des 5 plus grandes raffineries au monde. L’Iran était aussi en mesure de vendre son pétrole à qui il voulait sur le marché international et cela n’était pas du bluff : ce qui n’était nullement du goût des grandes compagnies pétrolières.

Le comte Alexandre de Marenches, le chef des services de contre-espionnage français (SDECE), a dit dans son livre « Dans le secret des princes » [10], comment il avait informé le Shah de la décision de le renverser et comment ce dernier avait refusé de le croire.

« J’ai mentionné un jour au Shah les noms de ceux qui aux Etats-Unis étaient chargés d’envisager son départ et son remplacement. J‘avais même pris part à une réunion où l’une des questions était: comment fait-on pour faire partir le Shah et par qui le remplace-t-on ? Le Shah n’a pas voulu me croire. »

On connaît la suite des évènements: les grandes puissances occidentales, c’est-à-dire : la France, l’Allemagne, la Grande-Bretagne et les Etats-Unis, à la suite d’une réunion de leurs chefs d’état respectifs en Guadeloupe [11] se sont mis d’accord pour faire pression sur le Shah pour qu’il quitte l’Iran et le pouvoir afin de le remplacer par un vieillard illettré, préfabriqué et inconnu jusqu’alors du grand public, l’Ayatollah Khomeiny, guide de la révolution islamique d’Iran.

Bakhtiar, c’est le pompier pyromane…

Le Shah, très affaibli par son cancer et les traitements qu’il tenait cachés du public fut victime d’une campagne de désinformation orchestrée au niveau international contre lui : on lui reprochait de ne pas respecter les droits de l’homme. Il avait fermement décidé de ne pas recourir à la force pour réprimer les éléments subversifs qui visaient délibérément à renverser par la ruse et la violence et en collaboration étroite avec le terrorisme international le régime légitime de l’Iran. Il avait l’intention d’apaiser les tensions et résoudre le problème par la voie diplomatique et sans effusion de sang.

D’autre part, sous la pression incessante de ses alliés occidentaux en général et l’administration Carter en particulier qui soutenait ouvertement les éléments subversifs et non l’état légitime iranien, le Shah décida en fin de compte de laisser tomber le fardeau de sa responsabilité et de quitter le pays sans aucune résistance. Il pouvait aisément et avec un nombre minimum de victimes parmi les insurgés mater la rébellion et rétablir l’ordre dans le pays, d’autant plus que l’armée et la police restèrent jusqu’au bout fidèles à la monarchie et au souverain.

Cependant on a constaté que le Shah ne voulait pas agir fermement et recourir à la force et en même temps, il ne voulait laisser faire ce qui aurait encouragé les insurgés. En guise de mesure de dissuasion, une loi martiale a été décrétée sous le commandement du Général Oveyssi [12] – [13] – [14]. Mais le Shah utilisa tout son pouvoir et son autorité en tant que chef des armées sur la hiérarchie militaire pour faire obstacle à l’application de l’article 5 de la loi martiale qui consistait à rétablir l’ordre en cas d’insurrection. Pourtant, le recours à la force était absolument nécessaire et inévitable, mais en même temps, l’administration Carter aussi encourageait le roi à ne pas recourir à la force et ce au motif du respect des droits des insurgés.

Ce motif est cependant sans fondement légal international conformément à la Convention Européenne de Sauvegarde des Droits de l’Homme et des Libertés Fondamentales du 4 novembre 1950 [15]. En effet, dans ses sources européennes, le titre 1er, article 2, alinéa C de cette Convention en vigueur dans les pays les plus démocratiques européens considère que le recours à la force est parfaitement légitime et n’est absolument pas considéré comme contraire aux droits de l’homme. Le texte préconise même de réprimer conformément à la loi une émeute ou une insurrection et considère que la mort infligée dans ces conditions n’est pas considérée comme contraire aux principes sacrés des droits de l’homme.

On peut donc considérer les pressions de l’administration Carter et des alliés européens du Shah comme un soutien indirect aux fauteurs de troubles. Ce soutien indirect a trouvé son application dans le refus de l’administration américaine d’équiper la police iranienne de moyens anti-émeutes dont elle était dépourvue : des balles en caoutchouc et du gaz lacrymogène [16]. Ne désirant pas réprimer les fauteurs de troubles avec des moyens militaires, le Shah écarta le Général Oveyssi du pouvoir qui pourtant était le seul homme qui aurait pu rétablir l’ordre et sauver le pays. Le roi lui conseilla de quitter le pays, ce qu’il fit.

Il opta alors pour un gouvernement civil parmi ses opposants du Front National Mossadeghiste. Il envisagea de quitter le pays pour laisser les mains libres à ce gouvernement composé de personnages qui prétendaient avoir une solution bien définie pour sortir de la crise sans recourir à la force. Pour former un tel gouvernement, le choix du 1er ministre n’était pas chose facile car pratiquement tous les candidats envisagés à ce poste exigeaient que le roi reste en Iran, en estimant que sa présence était indispensable pour préserver l’unité nationale et ce afin que le pays ne sombre pas dans le chaos. Il y avait un seul candidat qui ne partageait pas cet avis : Bakhtiar.

Décidé à quitter le pays, il opta donc pour Bakhtiar sans prendre en compte d’autres critères. Ce dernier rêvait d’une démocratie à la suédoise en Iran. Cependant il n’avait aucune base populaire en Iran et était un inconnu. Il était condamné à l’échec par avance. Une fois devenu 1er ministre, il s’est en outre avéré que Docteur Bakhtiar et ses proches du Front National n’avaient aucune solution miracle pour faire sortir le pays de la crise, ni aucun programme pour gérer les affaires de l’état. Le seul point qui motivait son équipe était leur haine vis-à-vis du Shah et de la dynastie Pahlavi.

Dans l’ensemble, le Front National n’était formé que de quelques vieux politiciens très divisés au sein même de leur famille politique. En revanche, il faut savoir que sans leur concours et soutien actifs aux divers éléments subversifs et groupuscules terroristes de tous poils, les islamistes n’auraient jamais pu espérer prendre le pouvoir en Iran.

En quittant le pays, le Shah a abandonné l’armée à son propre sort, mais il a pris cette décision avec beaucoup d’amertume et de courage. Plus tard depuis son exil, en écoutant les nouvelles sur le massacre de son peuple et du personnel militaire et des forces publiques par les islamistes, par les Moudjahiddines du Peuple et d’autres groupuscules terroristes y compris ceux de l’OLP, il a eu beaucoup de remords de n’avoir pas agi avec fermeté. La vérité est que les derniers mois de son règne, le roi n’était pas bien informé de la situation intérieure du pays et qu’il était déconnecté de la gravité de la menace. En raison de sa maladie et sous l’effet des divers traitements, le Shah ne pouvait plus décider et c’est cette vacuité de commandement qui a causé la chute de son régime. Il faut préciser que tout au long de son règne, il avait toujours agi avec indulgence vis-à-vis de ces plus féroces ennemis, et plus particulièrement ceux qui avaient attenté à sa vie : non seulement, il les pardonnait, mais certains ont même obtenu des postes dans l’administration de l’état.

Juste après le départ du Shah, Shapur Bakhtiar, 1er ministre de la monarchie, inaugura un nouveau style très médiatique (très Mossadeghien) : il privilégiait les conférences de presse quotidiennes et à ce moment ses discours étaient focalisés sur la critique du Shah ; il ne manquait pas une occasion pour accabler l’armée, la police et les méthodes de gouvernement de la monarchie. Il employa tous ses efforts pour assurer la liberté d’action des éléments subversifs.

On avait l’impression qu’il avait conclu un pacte avec les ennemis du peuple. Cependant, son jeu était trouble : il avait, au cours d’une de ses déclarations à la presse, affirmé qu’il donnerait l’ordre que l’on abatte l’avion qui ramènerait Khomeiny en Iran. Mais on a su par la suite qu’à la même époque, le 1er ministre laïquard avait dépêché à Paris son émissaire et homme à tout faire, Hadji Marzban [17], pour assurer le vieux mollah qu’il l’accueillerait avec un tapis rouge, le protégerait et lui obéirait. On imagine l’accueil qu’a reçu cette offre qui a immédiatement prouvé à Khomeiny que son adversaire était aux abois. Au lieu d’éteindre l’incendie, tâche à laquelle il s’était assigné, il propageait l’incendie tel un pompier pyromane.

Ses propos contradictoires et ses attaques incessantes vis-à-vis des forces de l’ordre et de l’armée ont grandement contribué au découragement des militaires et finalement abouti à la catastrophique annonce de la neutralité de l’armée, le dernier rempart contre la horde des islamistes. En effet, le docteur Bakhtiar a prescrit pour son malade mourant (l’Iran) exactement le contraire qu’il fallait lui administrer pour le sauver : Au nom de la liberté, il a dissous les services de renseignement et libéré simultanément des centaines de terroristes proches de Khomeiny. Au nom de la liberté d’expression, il libéra tous les journaux en donnant une tribune libre à tous les islamistes, et lui-même participa à dénigrer publiquement le souverain qui s’était retiré pour calmer le jeu.

En se comportant de la sorte, le docteur Bakhtiar acheva son malade agonisant. Comme le Shah l’avait prédit avant son départ, l’éphémère gouvernement Bakhtiar ne dura que 37 jours et fut balayé par Khomeiny. Après une courte période de clandestinité, il a fui l’Iran avec l’aide de ses anciens copains du Front National comme Madani et Bazargan qui étaient dans le 1er gouvernement formé par Khomeiny.

Il se réfugia à Paris où il fonda le Mouvement de résistance Nationale. Il reçut des aides financières considérables de la part du président irakien, Saddam Hussein. Il n’hésita pas à employer cette manne d’abord pour rassembler tous les ennemis jurés de la dynastie Pahlavi, même les plus infréquentables, et ensuite pour diviser l’opposition iranienne au régime des mollahs. Il finit égorgé par les tueurs envoyés de Téhéran dans sa maison qui était 24h sur 24 sous protection policière. Erreur ou trahison, le résultat de ses actes a été le même : il a accéléré la chute de la monarchie et livré le pays à des islamistes criminels et à la racaille.

Les efforts de laïcisation, de modernisation et d’occidentalisation entrepris par le Shah pour faire accéder l’Iran à une vraie démocratie ont déclenché de sérieuses résistances dans le pays dominé jusqu’alors en grande partie par les mollahs.

« Le fait reste qu’une certaine hiérarchie ecclésiastique fut dès 1926 ouvertement opposée aux réformes du Shah (Reza shah) et à la métamorphose de l’Iran en un état moderne, cette opposition se retrouvera lors des évènements insurrectionnels de 1952-1953, de 1963, et de 1978-1979… » C’est ainsi que le Shah résumait la situation dans son livre : La réponse à l’histoire [18].

Il convient de préciser pour nos lecteurs occidentaux que le souverain a omis de préciser (dans cette phrase) que le clergé chiite iranien dominait l’Iran en s’alliant aux Britanniques, les maîtres du pétrole iranien. La révolution iranienne a mis fin aux rêves d’indépendance énergétique de l’Iran. Les contrats buy-back que les mollahs accordent aux anciens membres du Consortium sont l’expression du non-respect de la nationalisation du pétrole iranien. L’état déplorable de nos raffineries, la vétusté des puits, et le licenciement progressif des cadres iraniens au profit d’un personnel étranger sont les acquis de cette révolution qui a stoppé la marche en avant de l’Iran.

Aujourd’hui, 11 février est un jour de deuil national.

à suivre…

[1] Réponse à l’histoire | Mohammad Reza Pahlavi – éditions Albin Michel – 1980 (Amazon) |

[2] Le Golfe Persique : Mer de légendes – réservoir de pétrole | Jean-Jacques Berreby – éditions Payot – Paris 1959 (Bibliothèque de l’Ecole des Mines de Paris) |

[3] L’homme qui voulait être Cyrus | Bertrand de Castelbajac – éditions Albatros – 1987 (Amazon) |

[4] Le Regard Mutilé | Daryush Shayegan – éd. Albin Michel – 1989 (Amazon) |

[5] De Téhéran à Caracas : Pétrole et Politique en Iran | Manouchehr Farman-Farmaian (PDG du Consortium et cousin de Mossadegh) – éditions ir. Nashr Tarikh Iran– 1995 |

[6] De Téhéran à Caracas : Pétrole et Politique en Iran | Manouchehr Farman-Farmaian (PDG du Consortium et cousin de Mossadegh) – éditions ir. Nashr Tarikh Iran– 1995 |

[7] L’homme qui voulait être Cyrus | Bertrand de Castelbajac – éditions Albatros – 1987 (Amazon) |

[8] L’homme qui voulait être Cyrus | Bertrand de Castelbajac – éditions Albatros – 1987 (Amazon) |

[9] La Guerre du Pétrole (Power Play) | Leonard Mosley – éd. Presse de la Cité – 1974 (Alibris) | page 584

[10] Dans le secret des Princes | Ockrent – Marenches – éd. Stock – 1986 (Amazon) |

[11] Le Shah : Exil et mort d’un personnage encombrant | William Shawcross – éd. Stock – 1989 (Amazon – version anglaise) |

[12] L’homme qui voulait être Cyrus | Bertrand de Castelbajac – éditions Albatros – 1987 (Amazon) |

[13] Les mémoires de Farah Pahlavi | Farah Pahlavi – éd. XO – 2003 (Amazon) |

[14] Carnets secrets, chute et mort du Shah | Houchang Nahavandi – éd. Osmondes – 2003 (Amazon) |

[15] Libertés Fondamentales et Droits de l’Homme | Jacques Robert & Henri Oberdorff – éd. Monchrestien – 1989 (Kelkoo) | Pages 23 et 24

[16] Les mémoires de Farah Pahlavi | Farah Pahlavi – éd. XO – 2003 (Amazon) |

[17] à propos de Hadji Marzban | Témoignages de Behrouz Souresrafil, journaliste iranien & du Colonel A.H. Aghilipour, attaché militaire de l’Ambassade Impériale de l’Iran en 1978 |

[18] Réponse à l’histoire | Mohammad Reza Pahlavi – éditions Albin Michel – 1980 (Amazon) |


Iran: Pour un scénario polonais à Téhéran? (For a Polish scenario in Tehran?)

12 août, 2007
Prince Reza PahlaviA ceux qui prétendent que ces théocrates sont susceptibles de se réformer si nous faisons l’effort d’être compréhensifs et attentifs à leurs exigences, je dis: vous ignorez totalement la différence entre une révolution islamiste et celles qui se réclament de la Laïcité. Ceux qui prétendent parler sous l’autorité absolue d’Allah n’exigent rien d’autre que la soumission la plus absolue. Reza Pahlavi
Le monde libre doit faire pression sur l’Iran. Il ne doit plus céder au chantage nucléaire d’un régime terroriste qui veut accéder à la bombe. Le monde extérieur doit jouer la carte des Iraniens eux-mêmes, ne plus parler aux geôliers mais à ses prisonniers. Il ne faut pas retomber dans le piège du changement de sièges car le jeu de cartes est toujours identique même si les cartes qui sortent sont différentes.
L’État théocratique iranien, porté par une propension pathologique à une grandeur fallacieuse et dangereuse symbolise l’État défaillant par excellence. Pour s’en rendre compte, il suffit de mettre en équation sa gestion calamiteuse dans tous les domaines avec ses gigantesques revenus pétroliers. Rien, dans son bilan quasi trentenaire, ne fait de lui un interlocuteur digne de confiance. Pour un tel État, l’Homme est un moyen, le Droit une faveur, le dialogue un bunker, la guerre une aubaine. Contre un tel État, l’unique arme efficace et légitime est la volonté et la force du peuple.
C’est d’ici que l’on peut exiger des instances pénales internationales de poursuivre en justice les commanditaires des nombreux assassinats politiques, ayant ensanglanté les capitales européennes. Reza Pahlavi
Il n’y a rien à proposer qui puisse faire changer la république islamique. Ils ont l’obligation de faire ce qu’ils font, d’abord et par-dessus tout parce qu’il s’agit d’un système totalitaire. Ils doivent maintenir un mouvement de rue en leur faveur en continuant le processus. S’ils se servent du slogan de l’enrichissement pour maintenir le peuple mobilisé, c’est parce qu’à la minute où ils céderont dessus ils perdront leur garde prétorienne. Donc il n’y a aucune raison qu’ils cèdent sur ce point.
Si vous voulez toucher le régime c’est contre lui qu’il faut mettre des sanctions, empêcher ses diplomates de voyager dans le monde, geler les capitaux et comptes bancaires de l’Iran mais aussi de ses prête-noms et amis. Reza Pahlavi
Pour l’Iran, l’approche pourrait être comparée à l’approche que les Etats-Unis et d’autres états démocratiques ont pris en Pologne dans les années 80. En Pologne, comme en Iran, un régime autoritaire économiquement incompétent opprimait une population de plus en plus mécontente. En Pologne, comme en Iran, un mouvement d’opposition de masse s’est levé contre le régime : Solidarité en Pologne, le mouvement démocratique étudiant en Iran. Dans les années 80, les Etats-Unis et ses alliés n’ont jamais directement confronté les communistes polonais. Au lieu de cela, ils ont imposé des sanctions économiques rigoureuses au régime — et consacré des centaines de millions de dollars au financement des journaux et stations de radio clandestins et pour soutenir les familles des dissidents emprisonnés ! ou des activistes exilés… pendant que l’économie du régime se désagrégeait, les communistes polonais ont été obligés d’abord d’ouvrir des négociations avec Solidarité, puis de laisser le syndicat Solidarité participer à des élections de semi-libres, et finalement de laisser la place à un gouvernement dirigé par Solidarité. Quatorze ans après, la Pologne est un état démocratique et un allié dévoué de l’OTAN. David Frum (ancien rédacteur des discours de George W. Bush auteur avec l’ancien conseiller de Donald Rumsfeld au Pentagone Richard Perle de « An End to Evil: Strategies For Victory in the War on Terror », janvier 2004, American Enterprise)

A l’heure où, lassitude de la guerre en Irak et appétits financiers et économiques aidant, l’Occident n’a plus que le mot apaisement à la bouche …

Et où le régime iranien apparait, chaque jour un peu plus clairement, comme la plaque tournante du terrorisme et des conflits (Irak et Afghanistan compris) …

Petit retour sur une des propositions des néoconservateurs américains pour gagner la guerre contre le terrorisme, à savoir une sorte de « scénario polonais » d’aide aux dissidents iraniens, qui semble rejoindre les vœux de nombre d’opposants au régime des mollahs, notamment autour de la figure de proue du fils ainé du Shah, Mohammed Reza Pahlavi.

Qui, toutes proportions gardées et comme le rappelle le prince lui-même, a pour lui l’avantage (couplé aux pressions judiciaires internationales, interdictions de voyage à l’étranger, gel de capitaux et comptes bancaires) d’éviter les évidentes impasses de la diplomatie (d’un régime où, on le sait, les Affaires étrangères font très significativement… partie du service de renseignements!) comme une intervention militaire extérieure coûteuse en vies humaines risquant de surcroit de se mettre la population à dos.

Même si l’Iran n’est bien évidemment pas la Pologne et qu’à lui tout seul avec sa position stratégique à cheval sur les réserves énergétiques de la planète, ses capacités de nuisance via le terrorisme international et son idéologie islamique de lapideurs, le régime actuel est largement à la hauteur de ses prédécesseurs nazi et communiste.

Et que le mouvement étudiant de 99 (autour du BUC) auquel se réfère Frum était, du fait de son refus de rompre avec les institutions islamiques, largement récupéré par le régime en place, comme les innombrables faux dissidents ou mouvements de prétendus opposants noyautés ou même suscités par ledit régime lui-même.

Sans compter que c’est un modèle semblable qui avait déjà amené l’ayatollah Khomeny au pouvoir en 79, notamment avec le retour au pays de milliers d’étudiants endoctrinés au tiers-mondisme et au marxisme dans les universités allemandes, comme l’indiquent les nombreuses sympathies qu’il avait sucitées dans l’intelligentsia occidentale (Foucault compris, la révolution iranienne étant à l’époque, comme le dit quelque part Darius Shayegan, « la version islamique et tiers-mondiste de la contre-culture occidentale »).

Et que bien sûr si en Pologne l’Eglise catholique avait pu contribuer à la solution, en Iran, c’est le lien-même du régime en place avec la religion qui est le problème.

Restent en plus les forts doutes sur une réponse européenne et notamment française qui, il y a déjà un quart de siècle pour l’opposition polonaise on s’en souvient, fut hélas bien résumée par le cynique « bien entendu, nous n’allons rien faire » du ministre des Affaires étrangères de Mitterrand …

Extraits:

Cela fait vingt-sept ans que le monde entier envoie ses pompiers dans le monde pour éteindre les feux. Un jour, il faudra bien s’intéresser à celui qui tient la boîte d’allumettes: la République islamique d’Iran.

Tant que ce régime existera, aucun des grands problèmes mondiaux, la paix entre Israéliens et Palestiniens, le radicalisme religieux, le terrorisme et la prolifération des armes de destruction massive, ne pourra être réglé. C’est une course contre la montre: l’Iran démocratique adviendra-t-il avant que le régime obtienne l’arme nucléaire ? Là est l’enjeu. L’Occident doit soutenir les mouvements démocratiques, comme il l’a fait en Afrique du Sud, en Europe de l’Est ou en Amérique latine.

Al-Qaida a eu des bases d’entraînement en Iran même. Et beaucoup d’éléments d’al-Qaida transitent par l’Iran.

Reza Pahlavi : « Lançons une campagne de désobéissance civile »
Propos recueillis par Luc de Barochez
Le Figaro
Le 08 juin 2006

Dans un entretien au «Figaro», l’héritier de la dynastie impériale conjure les pays occidentaux de soutenir l’instauration de la démocratie en Iran.

 »Nous espérons, en tant qu’Iraniens, que le monde va finalement choisir son camp : garantir la survie de ce régime, ou faciliter l’avènement d’un régime démocratique », déclare le prince Reza Pahlavi.

Le prince Reza Pahlavi, 45 ans, qui vit en exil aux États-Unis, est le fils aîné du dernier chah d’Iran. Il veut fédérer l’opposition démocratique et laïque au régime issu de la révolution islamique de 1979. De passage à Paris, il a été reçu hier par une quarantaine de députés au Palais Bourbon pour évoquer la crise nucléaire iranienne. Pour lui, ni la diplomatie ni l’action militaire ne peuvent résoudre le conflit, mais un soulèvement populaire en Iran.

LE FIGARO. – L’Iran a-t-il droit à l’arme nucléaire ?

Reza PAHLAVI. – Le problème n’est pas la technologie. Les pays occidentaux lui ont vendu, avant la révolution de 1979, des technologies nucléaires. Aujourd’hui, nous sommes face à un régime totalitaire, qui soutient le terrorisme et promeut une vision radicale de l’islam. L’accès à l’arme nucléaire lui permettrait d’asseoir sa position dans la région, de dominer les deux rives du Golfe persique et les flux de pétrole. Le régime pourrait ainsi réussir ce que l’Union soviétique n’a jamais pu faire : contrôler l’économie mondiale. L’arme nucléaire est une garantie de survie pour ce régime.

Les propositions des grandes puissances peuvent-elles aider à régler la crise ?

Non, car ce régime a tout à perdre avec une telle proposition et rien à gagner. Il a besoin pour se maintenir de s’appuyer sur son aile radicale. Un recul sur la question nucléaire équivaudrait à miner sa cohésion. À l’inverse, s’il n’acceptait pas les propositions, des sanctions internationales risqueraient d’aggraver une situation économique déjà mauvaise. Il serait aussi perdant. La plupart des gouvernements étrangers se trompent en croyant traiter avec un État conventionnel. Pour les dirigeants iraniens, l’intérêt national ne signifie rien, et des incitations économiques sont inopérantes. De leur point de vue, le Hezbollah au Liban ou le Hamas en Palestine sont beaucoup plus importants que l’intérêt des Iraniens d’obédience sunnite ou d’autres minorités en Iran.

Vous ne voyez donc aucun compromis possible ?

J’ai beaucoup de mal à imaginer que le régime revienne en arrière, surtout en ce qui concerne l’enrichissement de l’uranium. C’est son cri de guerre, surtout depuis qu’Ahmadinejad est au pouvoir. Céder serait pour lui un suicide politique.

Pensez-vous qu’avec les dirigeants actuels on ne peut négocier qu’en vain ?

Oui. Depuis trois ans, la troïka européenne insiste pour négocier indéfiniment, sans aucun résultat. Je ne vois aucune carotte possible qui pourrait sortir le régime de l’irrationalité. Il ne cherche qu’à gagner du temps, pour se rapprocher encore plus de la possibilité de fabriquer des armes de destruction massive. Le monde perd son temps.

L’administration Bush se dit pourtant prête à dialoguer avec Téhéran.

Oui, mais en posant des conditions très claires. À mon avis, les États-Unis veulent montrer au monde qu’ils ne cherchent pas à régler l’affaire unilatéralement et en même temps, obliger l’Iran à choisir son camp. C’est une sorte d’ultimatum, qui vise à désarmer ceux qui sont opposés aux sanctions.

La communauté internationale devrait donc décréter des sanctions ?

Je vais plus loin que ça: tout dépend d’un changement de régime en Iran. Ce régime est le problème clé pour notre société, pour la région et pour le monde. La meilleure solution est d’y mettre fin et d’investir dans la démocratie. Tant que ce régime existera, aucun des grands problèmes mondiaux, la paix entre Israéliens et Palestiniens, le radicalisme religieux, le terrorisme et la prolifération des armes de destruction massive, ne pourra être réglé. C’est une course contre la montre : l’Iran démocratique adviendra-t-il avant que le régime obtienne l’arme nucléaire ? Là est l’enjeu. L’Occident doit soutenir les mouvements démocratiques, comme il l’a fait en Afrique du Sud, en Europe de l’Est ou en Amérique latine.

Pourtant, en Irak, l’imposition de la démocratie par la force aboutit à un résultat proche de la guerre civile.

Comparer l’Iran et l’Irak, c’est confondre une pomme et une orange ! De toute façon, nous ne réclamons pas une intervention étrangère, qui serait contre-productive. Quand l’Amérique a découvert après le 11 Septembre qu’elle avait un problème avec Saddam Hussein, elle a oublié qui était le principal coupable du fanatisme et du radicalisme. Cela fait vingt-sept ans que le monde entier envoie ses pompiers dans le monde pour éteindre les feux. Un jour, il faudra bien s’intéresser à celui qui tient la boîte d’allumettes : la République islamique d’Iran.

Voyez-vous des liens entre l’Iran et al-Qaida ?

Al-Qaida a eu des bases d’entraînement en Iran même. Et beaucoup d’éléments d’al-Qaida transitent par l’Iran.

Aurait-il fallu traiter le problème de l’Iran avant celui de l’Irak ?

Je ne veux pas minimiser les responsabilités de Saddam Hussein. Mais il faut bien voir que la majorité des problèmes auxquels le monde est confronté aujourd’hui – prix du pétrole, terrorisme, prolifération, radicalisme – sont liés, d’une manière ou d’une autre, à la République islamique.

Le changement de régime que vous appelez de vos voeux doit-il venir de l’intérieur ou de l’extérieur de l’Iran ?

De l’intérieur, exclusivement. Les forces réelles sont à l’intérieur. Des milliers de groupes en Iran font de leur mieux pour lancer une campagne de désobéissance civile non violente. Ils ont besoin de beaucoup plus de moyens pour réussir. C’est pourquoi ils ont besoin d’assistance et d’aide de l’extérieur. Nous espérons, en tant qu’Iraniens, que le monde va finalement choisir son camp: garantir la survie de ce régime ou faciliter l’avènement d’un régime démocratique et laïc.

La France fait-elle justement partie des pays qui soutiennent le statu quo ?

Je ne sais pas si c’est volontairement, mais la France, comme l’Allemagne, en font clairement partie. Cela dit, j’observe un début de changement de cap. La France elle aussi est face à un choix : la démocratie ou la théocratie en Iran. Il y a toujours eu des liens entre mon pays et la France. Elle peut aujourd’hui jouer un rôle extrêmement important et remettre à l’ordre du jour un aspect malheureusement occulté : l’aspect moral.

L’opposition iranienne, qui semble très divisée, peut-elle s’organiser ?

L’opposition iranienne est aujourd’hui unie. Il y a eu un changement de cap complet ces derniers temps. La semaine dernière, une conférence a réuni à Londres les représentants de courants très différents, pour s’associer en vue d’un but commun. À part les Moudjahidins du peuple, tous les groupes parlent entre eux.

Quel rôle jouez-vous ?

Celui de facilitateur et d’élément fédérateur, car l’union fait la force. Je souhaite un régime laïc, avec une séparation claire et nette du clergé et de l’État, et fondé sur les droits de l’homme. Quant à la forme finale du régime, monarchie parlementaire ou république, il reviendra aux Iraniens de décider. Pour ma part, je pense qu’une monarchie moderne peut aider à institutionnaliser la démocratie dans des pays comme l’Iran, sur le modèle du rôle joué par le roi Juan Carlos en Espagne après Franco. Mon but est de servir la nation.


Aide au développement: Qui délivrera l’Afrique de nos Bono? (Africans say No to Bono)

10 août, 2007
bonoPuisqu’on l’opprime dans sa race et à cause d’elle, c’est d’abord de sa race qu’il lui faut prendre conscience. Ceux qui, durant des siècles, ont vainement tenté, parce qu’il était  nègre, de le réduire à l’état  de  bête, il faut qu’il les oblige à le reconnaître  pour un homme. Or il n’est pas ici d’échappatoire, ni de tricherie, ni de « passage de ligne  » qu’il puisse envisager : un Juif, blanc parmi les  blancs, peut nier qu’il  soit juif, se déclarer un homme parmi les hommes. Le nègre ne peut  nier qu’il  soit  nègre ni réclamer pour lui cette abstraite humanité incolore : il est noir. Ainsi est-il acculé à l’authenticité : insulté, asservi, il se redresse, il ramasse  le  mot de « nègre » qu’on lui a  jeté comme une pierre, il se revendique  comme noir, en face du blanc, dans la fierté. L’unité finale qui rapprochera tous les opprimés  dans le même combat doit être  précédée aux colonies par ce que je nommerai le moment de la séparation ou de la négativité : ce racisme  antiraciste est le  seul chemin qui puisse  mener à l’abolition  des  différences de race. Jean-Paul Sartre (Orphée noir, 1948)
L’assistance est vraisemblablement la pire des catastrophes de la région, car elle rend possibles l’explosion démographique, les règlements de comptes interethniques, le financement de la guerre, la corruption et l’indifférence aux problèmes sociaux, notamment la précarité sanitaire. Denis-Clair Lambert
[La négrologie, c’est] deux choses. D’une part, la négritude, en clair la réaction d’une avant-garde d’étudiants africains établis dans les années 1930 en Occident aux préjugés dont ils étaient la cible. Une réaction aujourd’hui convertie en riposte de masse renvoyant à l’expéditeur un racisme qui colle à la peau pour s’attribuer des valeurs immuables, irréductibles à l’universel. C’est la crispation identitaire d’Africains qui se sentent relégués à la marge de la modernité. La négrologie, c’est d’autre part une série de mythes dérivés de faits historiques avérés – la traite esclavagiste et le colonialisme – selon lesquels tous les malheurs du continent plongent leurs racines dans ces tragédies: ainsi, les Africains seraient victimes, et jamais acteurs, de leur destin. (…) La couverture de l’Afrique au jour le jour s’en tient à un lexique recevable par le grand public, qui dépolitise et, de fait, travestit les réalités. C’est une écriture à double fond. J’ai voulu rompre avec cette duplicité de la bonne conscience. (…) Partie avec d’énormes handicaps, laissée pour compte après des décennies de paternalisme et de tutelle, l’Afrique a subi au lendemain de la chute du mur de Berlin les effets de guerres dévastatrices, de l’effondrement de l’Etat et du naufrage des rêves qui la propulsaient vers l’avant par l’éducation ou l’essor matériel. Malgré les efforts consentis par leurs parents, seuls 27% des écoliers vont au bout du cycle élémentaire. Ce traumatisme fait de la jeune génération – plus de la moitié des Africains ont moins de 15 ans – une génération de desperados. Le présent, pour eux, n’a pas d’avenir. (…)  Quand j’écris l’Afrique meurt, je pense: des Africains meurent. Voyez, sur le front du sida, le Sud-Africain Thabo Mbeki: voilà un jeune président très bien formé, respectable, mais enkysté dans l’idée d’une renaissance africaine nécessairement précédée d’une épreuve analogue à la grande peste du XIVe siècle en Europe. Il croit à l’existence d’un «sida africain» qui frapperait en particulier l’homme noir. Cette vision a coûté la vie à des dizaines, sinon des centaines, de milliers de malades, privés de traitements appropriés. (…) Un de mes souvenirs les plus troublants d’étudiant étranger débarquant à Paris, c’est qu’à l’université mes condisciples noirs étaient notés de façon très indulgente. Le corps professoral estimait que ces enfants de notables formaient un précieux réseau d’influence. Ce type d’attitude, mélange de bienveillance et de calcul, constitue à mes yeux la pire forme du racisme. Si nous ne sortons pas de cette prison cutanée, comment ceux qui furent victimes de conduites racistes en sortiraient-ils? L’opinion réagit de façon anormale. Au cours des cinq années écoulées, la crise du Congo-Kinshasa a coûté la vie à plus de 3 millions de personnes. Où sont les intellectuels européens? Où sont les reportages? Pourquoi ce silence? Parce qu’on digère mieux les morts africains que les autres. Un seul émissaire étranger de haut niveau a assisté en 1995 aux cérémonies du premier anniversaire du génocide rwandais: la vice-Premier ministre ougandaise. L’ambassadeur de France avait pris congé. Peut-on imaginer cela en d’autres temps et sous d’autres cieux? Il paraît normal de mourir en masse en Afrique, puisque tout y est « primitif et sauvage ». Ce continent n’a pourtant pas le monopole de la cruauté. (…) L’Occident n’a jamais abandonné sa quête de l’homme fort. Qui est au roi nègre ce que la « bonne gouvernance » est à la corruption: une litote. Les Américains ont cherché des leaders providentiels endurcis par le maquis. Meles Zenawi en Ethiopie, Yoweri Museveni en Ouganda. Modèles voués à l’échec, puisque rien n’a été entrepris au niveau des institutions. A la clef, des individus isolés, en lévitation au-dessus de leur société. Tout autant que les dinosaures Omar Bongo (Gabon) ou Gnassingbé Eyadéma (Togo), mais plus féroces dans la répression. (…) La politique africaine de la France a été infiniment paternaliste. Pourquoi ses élites récusent-elles le constat de l’effondrement de l’Etat en Afrique? A gauche: parce qu’il conduirait à l’apologie d’une tutelle. A droite: parce qu’il discrédite quarante ans de coopération. Comment justifier quatre décennies d’assistance militaire au spectacle du naufrage de l’armée ivoirienne? (…) [L’Afrique] est riche de son sous-sol et, en ce sens, bénie des dieux. L’Afrique est riche, mais les Africains sont pauvres. Sortons de ce discours qui veut que les fléaux naturels orchestrent la fatalité. Les carences en termes d’organisation, les blocages sociaux, les échecs de l’instruction, la faiblesse des rendements: tout cela fait l’essentiel du malheur du continent. Si l’on remplaçait les 15 millions d’Ivoiriens par autant de Belges ou d’Irlandais, nul doute que la Côte d’Ivoire « tournerait ». (…) Tout passe d’abord par la vérité. Il faut un amour sans pitié pour l’Afrique. En France ou aux Etats-Unis, les Africains insérés dans un tissu social différent incarnent des figures de réussite. Alors que leur société d’origine opprime l’individu au nom d’un carcan collectif dévoyé, présenté comme authentiquement africain. L’exigence d’honnêteté ne peut souffrir d’exception culturelle. (…) Face à l’ethnie, l’Occident est partagé entre le fétichisme et la diabolisation. Tous les maux du continent seraient dus à son caractère tribal. A mes yeux, l’ethnie est le mensonge de l’Afrique, au même titre que la nation est celui de l’Europe. Comme les récits qui fondent notre idée nationale sont apocryphes, ceux qui définissent l’ethnie relèvent de l’imaginaire. Que dire de ces fadaises sur « le réveil des vieux démons »? A rebours, le tribalisme est l’expression la plus moderne qui soit de l’Afrique. Reste que, même fausse, une idée massivement admise devient une réalité. On meurt encore sur des barrages pour appartenir à la mauvaise tribu. (…) En Afrique noire, ce prosélytisme ([des sectes évangéliques] est bien plus puissant que son alter ego islamique. Voilà la preuve que l’homme africain déconcerté cherche une autre identité. Quand on entre en religion, on révolutionne sa vie. La nouvelle foi permet de s’affranchir de la règle communautaire initiale, au profit d’une promesse d’avenir meilleur. Et au risque du charlatanisme. (…) Les Ivoiriens s’entretuent, mais accusent la terre entière: la France bien sûr, et parfois leurs voisins. Jamais ils ne portent de regard critique sur eux-mêmes, le concept d’ivoirité, l’exploitation des immigrés sahéliens dans les plantations, le paternalisme autoritaire du défunt Félix Houphouët-Boigny. C’est ce mythe de l’éternelle victime qui a tué Jean Hélène. Un policier croit être dans le sens de l’Histoire en l’abattant. Pour transférer ainsi toute la haine de soi sur l’autre, pour abdiquer toute maîtrise de son destin, il faut être parvenu à un haut degré d’aliénation. Stephen Smith
Unfortunately, the Europeans’ devastating urge to do good can no longer be countered with reason. (…) The countries that have collected the most development aid are also the ones that are in the worst shape. (…) Huge bureaucracies are financed (with the aid money), corruption and complacency are promoted, Africans are taught to be beggars and not to be independent. In addition, development aid weakens the local markets everywhere and dampens the spirit of entrepreneurship that we so desperately need. As absurd as it may sound: Development aid is one of the reasons for Africa’s problems. If the West were to cancel these payments, normal Africans wouldn’t even notice. Only the functionaries would be hard hit. Which is why they maintain that the world would stop turning without this development aid. (…tons of corn are shipped to Africa … [corn that predominantly comes from highly-subsidized European and American farmers] … and at some point, this corn ends up in the harbor of Mombasa. A portion of the corn often goes directly into the hands of unsrupulous politicians who then pass it on to their own tribe to boost their next election campaign. Another portion of the shipment ends up on the black market where the corn is dumped at extremely low prices. Local farmers may as well put down their hoes right away; no one can compete with the UN’s World Food Program. (…) Why do we get these mountains of clothes? No one is freezing here. Instead, our tailors lose their livlihoods. They’re in the same position as our farmers. No one in the low-wage world of Africa can be cost-efficient enough to keep pace with donated products. In 1997, 137,000 workers were employed in Nigeria’s textile industry. By 2003, the figure had dropped to 57,000. The results are the same in all other areas where overwhelming helpfulness and fragile African markets collide. (…) If one were to believe all the horrorifying reports, then all Kenyans should actually be dead by now. But now, tests are being carried out everywhere, and it turns out that the figures were vastly exaggerated. It’s not three million Kenyans that are infected. All of the sudden, it’s only about one million. Malaria is just as much of a problem, but people rarely talk about that. (…) AIDS is big business, maybe Africa’s biggest business. There’s nothing else that can generate as much aid money as shocking figures on AIDS. AIDS is a political disease here, and we should be very skeptical. (…) So you end up with some African biochemist driving an aid worker around, distributing European food, and forcing local farmers out of their jobs. That’s just crazy. James Shikwati

A l’heure où, malgré les beaux discours, nos nouveaux dirigeants semblent être vite retombés dans les ornières de la Françafrique, à savoir le soutien des vieux dictateurs, les belles paroles et très peu d’actes concrets …

Financement d’énormes bureaucraties et de la corruption, culture de l’excuse, destruction des marchés locaux par un déluge de dons, inflation des chiffres et des problèmes, remises et effacements de dettes qui récompensent des décennies de gabegie et de corruption généralisée …

Les innombrables dégâts de l’aide internationale en Afrique, y compris dans ses récentes versions à la Bono, sont depuis longtemps connus et pourtant, inertie et intérêts des fonctionnaires de ladite aide obligent, elle continue inexorablement.

D’où ce cri de l’économiste kenyan James Shikwati, interrogé il y a deux ans par Der Spiegel: Pour l’amour de Dieu, arrêtez l’aide!

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BD: Tintin en enfer? (Tintin in the Congo all over again)

9 août, 2007
Tintin in the Congo (1931 & 1946 versions)
L’enfer est pavé de bonnes intentions. Saint Bernard
Le seul endroit acceptable pour ce livre est dans un musée, avec un grand panneau indiquant ‘âneries racistes à l’ancienne’. Commission for Racial Equality
Interdisons ce maudit livre comme on l’a fait pour Mein Kampf. Envoyons aux islamistes un signal montrant que le Coran ne peut jamais servir dans notre pays de prétexte ou d’inspiration à la violence. Geert Wilders

Après avoir parcouru la planète entière, le petit reporter belge est-il voué à finir sa carrière dans « l’enfer », réservé aux pervers, collectionneurs ou chercheurs, de la Nationale?

Ou du moins dans le purgatoire des rayons « adultes » de nos librairies?

En tout cas, le plus intéressant dans la polémique (une improbable plainte pour « racisme et xénophobie » d’un étudiant congolais contre « Tintin au Congo »), c’est comme d’habitude (et en dehors de la notoriété instantanée et à bon compte que peut se faire son instigateur), ce qu’elle révèle sur la situation ordinaire.

Ainsi, découvre-t-on qu’en Grande-Bretagne, l’album (publié en 1931 et deuxième oeuvre du dessinateur belge après le fameux « Tintin chez les Soviets ») avait été retiré des ventes pendant des décennies et que, suite à une toute récente protestation de la Commission pour l’égalité raciale, des éditeurs britanniques et américains avaient déjà commencé à l’affubler de bandeaux d’avertissement rouges ou à le reléguer au rayon « adultes », faisant au passage… exploser les ventes!

Et que sous la pression du gouvernement belge et de défenseurs des animaux scandinaves, Hergé lui-même avait déjà dû, en 1946, auto-censurer son propre travail!

Ce qui laisse rêveur quand on pense que c’est le même genre de commission qui avait protesté quand on avait faussement accusé les autorités américaines de Guantanamo d’avoir profané les appels au meurtre de juifs et de chrétiens d’un certain Mahomet.

Mais il est vrai que ceux-ci avaient l’avantage d’avoir été écrits, dit-on, de la main d’ Allah lui-même …

Après l’avis de la Commission britannique pour l’égalité des races (voir encadré), la chaîne de librairies américaines Borders a ordonné à tous ses points de vente, aux États-Unis et en Grande-Bretagne, de placer Tintin au Congo dans le rayon des BD pour adultes. Les distributeurs britanniques, eux, n’ont rien changé à leurs habitudes. Dans sa version anglaise, née en 2005, l’album est déjà assorti d’un bandeau rouge indiquant qu’il s’agit d’une BD « pour collectionneur », réalisée en 1933, et reprenant « certains stéréotypes de l’époque qui peuvent choquer les lecteurs d’aujourd’hui ».

La BD « Tintin au Congo » taxée de racisme
De notre correspondante à Bruxelles ALEXANDRINE BOUILHET.
Le 09 août 2007
d’exemplaires chaque année.
AFP

Les festivités du centenaire passées, le père de Tintin se retrouve sur le banc des accusés, dans son propre royaume. Une plainte pour « racisme et xénophobie », a été déposée le 27 juillet, à Bruxelles, contre l’album Tintin au Congo, par un étudiant Congolais. Le 1er août, un juge d’instruction a été nommé pour enquêter sur les moeurs politiques du célèbre reporter dans le Congo belge des années 1930. Si la polémique autour de l’oeuvre d’Hergé n’est pas nouvelle, il s’agit bien d’une première judiciaire en Europe, et surtout en Belgique, où cet album historique, daté de 1930-1931, fait partie des meubles de famille. Le plaignant, Bienvenu Mbutu Mondondo, veut obtenir de la société Moulinsart, qui gère les droits de l’oeuvre d’Hergé, l’interdiction de l’album, qui se vend toujours à des dizaines de milliers d’exemplaires chaque année.

Étudiant en sciences politiques, Bienvenu Mbutu Mondondo s’est plongé dans une relecture critique de Tintin au Congo, laissant planer l’incertitude cet été, lorsque sa soeur a refusé qu’il offre la bande dessinée à son neveu. « Trop raciste ! » lui a-t-elle répliqué. « Ma soeur, comme toute la communauté congolaise de Bruxelles, a été sensibilisée par l’avis rendu en Grande-Bretagne contre cette BD, pleine de préjugés racistes et de violence », explique Bienvenu Mondondo.

À l’appui de sa plainte, l’étudiant cite plusieurs passages de l’album, notamment celui où Tintin ordonne aux passagers d’un train qu’il vient de percuter, de le redresser sur le champ. « Allez, au travail, vite ! », hurle le reporter aux Congolais. Dans son coin, Milou ajoute : « Allons, tas de paresseux, à l’ouvrage ! ». Les Congolais, qui s’expriment toujours en français incorrect, remercient Tintin, « Li missié blanc, très malin ». Quand il n’est pas « très malin », ou « très juste », le « missié blanc est bon », à l’image du père blanc qui évangélise les enfants. « Quand on connaît la violence de la colonisation au Congo, les mains coupées, les conditions de construction du chemin de fer, cette bande dessinée est un scandale », estime le plaignant. « Il est temps que la Belgique ouvre les yeux. Aujourd’hui encore, on n’apprend rien sur la colonisation dans les écoles. L’histoire du Congo belge est taboue », ajoute-t-il.

Citée dans la plainte, la société Moulinsart s’étonne de voir une telle polémique ressurgir, alors qu’Hergé, maintes fois attaqué dans les années soixante sur sa vision du Congo, s’était publiquement justifié. « Il a toujours dit que Tintin au Congo était une oeuvre de jeunesse, et qu’il fallait tenir compte du contexte historique », explique Marcel Wilmet, porte-parole de Moulinsart. « À l’époque, disait Hergé, 99 % des Européens voyaient la colonisation comme un moyen d’aider les Noirs et de sauver leurs âmes. » Malgré la polémique, Hergé n’a jamais voulu modifier ses dessins. La seule concession qu’il ait faite, de son vivant, sera pour le droit des animaux. Les pays scandinaves s’étaient offusqués de la manière brutale dont Tintin chassait les animaux sauvages. Pour eux, Hergé avait accepté de supprimer un dessin où son héros fait exploser un rhinocéros d’un coup de dynamite. L’Inde a récemment demandé que l’on expurge les scènes avec les buffles martyrisés. Trop tard. « Depuis la mort d’Hergé, on ne peut plus retoucher un seul dessin » assure-t-on chez Moulinsart.

BD pour adultes

Une seule menace pèse aujourd’hui sur Tintin : les restrictions à la vente. Après l’avis de la Commission britannique pour l’égalité des races (voir encadré), la chaîne de librairies américaines Borders a ordonné à tous ses points de vente, aux États-Unis et en Grande-Bretagne, de placer Tintin au Congo dans le rayon des BD pour adultes. Les distributeurs britanniques, eux, n’ont rien changé à leurs habitudes. Dans sa version anglaise, née en 2005, l’album est déjà assorti d’un bandeau rouge indiquant qu’il s’agit d’une BD « pour collectionneur », réalisée en 1933, et reprenant « certains stéréotypes de l’époque qui peuvent choquer les lecteurs d’aujourd’hui ».

La Belgique redoute une contagion du « politiquement correct » à l’anglo-saxonne. Contacté par Bienvenu Mbutu Mondondo, en juillet, le centre pour l’égalité des chances, à Bruxelles, n’a pas souhaité s’associer à sa plainte. « C’est de l’hyperpolitiquement correct, qui frise le ridicule, estime son directeur, Joseph De Witte. Pour lutter contre le racisme, nous préférerons lutter contre les discriminations à l’emploi ou au logement. »

« Des préjugés racistes abominables »
S. M..
Le 09 août 2007

L’affaire a commencé par une plainte de parents britanniques qui ont pris la plume pour s’adresser à la très officielle commission pour l’égalité des races (CRE), s’étonnant de voir la bande dessinée Tintin au Congo vendue dans les rayons pour enfants des librairies du Royaume-Uni.

Le 12 juillet, la CRE a rendu un verdict sans appel. « Ce livre contient des images et des mots aux préjugés racistes abominables, où les»sauvages* apparaissent comme des singes et parlent comme des imbéciles. (…) Le fait que l’ouvrage ait été écrit il y a longtemps ne les rend pas plus acceptables. »

La CRE n’a pas souhaité interdire la bande dessinée, mais elle a demandé des précautions dans la vente de l’ouvrage. Peu après, les librairies Borders et Waterstone’s ont décidé de placer Tintin au Congo dans leurs rayons pour adultes.

Voir aussi:

L’enfer de la Bibliothèque nationale
Par Delphine Descaves, Gwenna Briant, Katell Chantreau, Stéphane Corcoral.

Plus qu’un lieu, l’Enfer de la Bibliothèque Nationale est surtout une collection d’ouvrages constituée au début du XIXe siècle, afin de regrouper les ouvrages susceptibles d’offenser la pudeur des lecteurs. Cette collection compte plusieurs centaines de documents, essentiellement des ouvrages satiriques licencieux et autres textes érotiques, aux titres aussi évocateurs que L’éloge des tétons (1889), L’odyssée d’un pantalon (1889), Serrefesse, tragédie-parodie de Louis Pine-à-l’envers (1864)…
Longtemps, ces livres n’ont été signalés dans aucun catalogue (et n’étaient donc pas consultables). En 1913, Guillaume Apollinaire réalise un inventaire bibliographique de ces ouvrages (L’Enfer de la Bibliothèque nationale : icono-bio-bibliographie descriptive, critique et raisonnée, complète à ce jour de tous les ouvrages composant cette célèbre collection, aujourd’hui consultable… à la Bibliothèque Nationale). Actuellement, les livres de cette collection sont conservés dans la Réserve des livres rares, dont l’accès est restreint à des conditions particulières (recherche scientifique notamment). On les reconnaît au préfixe de leur cote (ENFER-).
L’obligation de dépôt légal, instituée dès 1537 par François 1er (officiellement pour défendre le statut des livres, mais surtout pour surveiller ce qui était écrit), permet de recenser l’ensemble des publications éditées sur le territoire national, quelles qu’elles soient. La Révolution française n’a pas supprimé le dépôt légal, et sous Napoléon 1er, il a même été rattaché au ministère de l’Intérieur…
Au cours du XXe siècle, l’Enfer parvient de plus en plus difficilement à s’acquitter de sa tâche : autrefois réservée à une élite, la pornographie devient progressivement un produit de grande consommation… et la Réserve des livres rares n’a pas vraiment vocation à stocker les livres de cul fabriqués en grande série. Le développement de la littérature sadomasochiste (les « livres de la flagellation ») entraîne dès 1934 la création d’une côte spéciale (pY2 1 000), destinée aux publications pornographiques, de plus en plus nombreuses.
En 1960, la dimension sulfureuse n’est plus qu’un souvenir : les « livres de la flagellation » sont devenus « livres de la pornographie vulgaire ». Ils rejoignent la littérature générale conservée au département des imprimés.
Aujourd’hui encore, l’Enfer continue de titiller les fantasmes. L’auteur Lovecraft avait par exemple inventé un livre (évoqué dans plusieurs de ses ouvrages) qu’il a appelé le Necronomicon. Ce livre imaginaire serait d’après lui disponible dans 3 bibliothèques seulement : celle du Vatican, celle d’une ville des Etats-Unis, et la BNF, dans les tréfonds de l’Enfer… Des lecteurs se sont donc mis à demander à consulter le fameux Necronomicon. A tel point que les bibliothécaires ont dû indiquer en toutes lettres que cet ouvrage n’existait pas. Et quand, avant même de poser la question, on vous dit que quelque chose n’existe pas… La vérité est ailleurs, n’est-ce pas ? Plus sérieusement, aujourd’hui, il n’y a plus de censure au sens strict du terme. Il arrive par contre que des poursuites judiciaires soient engagées contre un livre et que celui-ci soit retiré de la vente (par exemple pour Suicides, mode d’emploi). Pour Valérie Game, responsable du service juridique de la BNF, la question est épineuse : « Il y a deux bibliothèques : une publique, qui contient des ouvrages achetés dans le commerce et mis en rayon. Dès qu’un ouvrage est interdit, il est retiré de ces rayonnages. Mais, il existe une autre section réservée aux chercheurs, et c’est à ce niveau que des difficultés sont possibles. La loi sur le dépôt légal obligeant tout éditeur ou imprimeur à déposer ce qui est publié, nous avons en contrepartie cette obligation de conservation « éternelle » des ouvrages. Il y a donc deux solutions quand un ouvrage est interdit : soit on le communique, ce qui nous met en porte-à-faux par rapport à la justice, soit on ne le communique plus, ce qui nous met en porte-à-faux par rapport à notre obligation envers la recherche. Le communiquer dans le mois qui suit son interdiction peut paraître scandaleux, mais trente ans après ? Par exemple, si quelqu’un étudie des écrits de l’époque vichyste, il faut qu’il puisse faire ses recherches ! Aussi, généralement, nous mettons l’ouvrage de côté pendant une certaine durée, et dans un deuxième temps, nous communiquons les ouvrages au vu de la justification de la recherche. Ce « deuxième temps » va dépendre de beaucoup de facteurs : les interdictions gouvernementales peuvent être levées, les interdictions de commercialisation ne s’appliquent pas à nous… Jusqu’à présent, aucun tribunal n’a ordonné qu’un livre interdit de commercialisation doive aussi être détruit au niveau du dépôt légal. Mais on pourrait imaginer que quelqu’un le demande, et ça serait intéressant de voir comment le tribunal réagirait. Pour notre part, nous ne pouvons pas nous inscrire en censeurs, mais on ne peut pas non plus être le seul endroit diffusant quelque chose d’interdit, en sachant que quand même, notre rôle principal est d’éviter la destruction de l’ouvrage. Des livres autrefois impossibles à communiquer, par exemple toutes les œuvres envoyées « en Enfer » au XIXe siècle, sont aujourd’hui tout à fait communicables ; et si on les avait détruites, quel dommage historiquement ! Elles donnent des tonnes d’indications sur l’époque, la culture… » Sans compter que la collection contient quelques petits bijoux de littérature infernale : Mémoires de Fanny Hill de John Cleland, Les 120 jours de Sodome de Sade, les Œuvres libres de Verlaine… de quoi damner plus d’un universitaire en goguette.

Certains des livres de l’Enfer de la Bibliothèque Nationale ont été réédités chez Dominique Leroy Editeur (http://www.enfer.com).


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